Giải đáp Thiền Tông – Ngày 03/05/2026
✍️ Mục lục: Giải đáp ngày 03/05/2026
⭐️Phạm Thu Hương, cư ngụ tại TP. Hồ Chí Minh: 55 Câu hỏi
Câu hỏi 08: Đ
Ban Giải đáp – Thiền Tông Sư Anh Tuấn trả lời:
⭐️Ý thứ nhất, Đức Chúa Giêsu sinh ra sau Đức Phật Thích Ca Mâu Ni 624 năm.
Còn ý thứ hai, Đức Chúa Giêsu là con của vị Chúa Trời ở trên trời xuống trái đất lập ra đạo Thiên Chúa.
Còn Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là con nuôi của nhị vị Chúa Trời Thường Hộ Quân và Hoàng hậu Phúc Hạnh Phương là hai vị quản lý và điều hành tinh nước trời đâau suất; xuống trái đất nhập thai mẹ là hoàng hậu Kiều Đàm gia và là vợ của vua nước Tịnh Phạn có danh là thái tử Tất Đạt Đa. Năm 22 tuổi, thái tử Tất Đạt Đa có vợ là công chúa Gia Du Đà La. Năm 23 tuổi, thái tử Tất Đạt Đa có con danh là La Hầu La. Năm 25 tuổi, thái tử Tất Đạt Đa xin vua cha đi tu ở trong rừng 6 năm.
Tới năm 31 tuổi, thái tử Tất Đạt Đa tuyên bố thành Phật, hiệu là Thích Ca Văn, sau này gọi là Thích Ca Mâu Ni. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni thì dạy đạo trong 49 chánh năm có sáu pháp môn.
Pháp môn thứ nhất là tiểu thừa, cũng gọi là nguyên thủy hay là nam truyền. Pháp môn tiểu thừa này Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy suốt 15 năm. Pháp môn này dạy người tu thành thánh A La Hán và có 37 loại thánh. Người tu thành công có thần thông, hành nghề biểu diễn thần thông.
Người tu mà biểu diễn thần thông để kiếm tiền nuôi thân người tu. Rồi tiền dư lo cho chùa tiểu thừa để có hạt nghiệp phước đức âm. Để sau khi thành Phật vào các trái đất trong các hệ mặt trời có chi phí để mà sử dụng. Còn nếu tiền còn dư nữa thì lo làm phước thiện để có hạt nghiệp phước dương để sau khi thành Phật vào các nước trời trong hệ mặt trời có chi phí sử dụng. Mục đích của người tu theo pháp môn tiểu thừa là để duy trì đạo Phật pháp môn tiểu thừa này.
Pháp môn thứ hai là trung thừa cũng gọi là triết lý Phật Thích Ca. Pháp môn trung thừa này Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy suốt 15 năm.
Pháp môn này người tu để thành là giảng sư đạo Phật. Người tu thành công hành nghề giảng sư. Người tu hành nghề giảng sư đạo Phật để có tiền nuôi thân người tu. Tiền dư lo cho chùa Trung Thừa để có hạt nghiệp phước đức âm. Để sau khi thành Phật vào các trái đất trong các hệ mặt trời có sií sử dụng.
Tiền còn dư nữa, lo làm phước thiện để có hạt nghiệp phước đức dương để sau khi thành Phật vào các nước trời trong hệ mặt trời có chi phí để mà sử dụng. Mục đích của người tu theo pháp môn trung thừa là để duy trì đạo Phật pháp môn trung thừa này.
Pháp môn thứ ba là đại thừa cũng gọi là phát triển. Pháp môn đại thừa này Đức Phật Thích Ca dạy suốt 15 năm. Pháp môn này dạy người tu thành là kỹ sư đạo Phật. Người tu hành nghề kỷ sư đạo Phật để có tiền nuôi thân người tu. Nếu tiền dư lo cho chùa Đại thừa để có hạt nghiệp phước đức âm. Để sau khi thành Phật vào các trái đất trong các hệ mặt trời có chi phí sử dụng. Còn nếu tiền dư nữa, lo làm phước thiện để có hạt nghiệp phước đất dương để sau khi thành Phật vào các nước trời trong hệ mặt trời có chi phí mà sử dụng.
Mục đích của người tu theo pháp môn Đại thừa là để duy trì đạo Phật pháp môn Đại thừa này.
Tiếp theo là pháp môn thứ tư là niệm chú, cũng gọi là Mậc Chú Tông. Pháp môn Mậc Chú Tông này Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy vào năm thứ 46 của ngài. Pháp môn này dạy người tu thành là thầy thuốc đạo Phật. Người mà tu thành công hành nghề thầy thuốc, trước tiên là người tu hành nghề thầy thuốc đạo Phật để có tiền nuôi thân người tu.
Rồi có tiền dư lo cho chùa Mật Chúa Tông để có hạt nghiệp phước đức âm để sau khi thành Phật vào các trái đất trong các hệ mặt trời có chi phí sử dụng. Còn nếu có tiền còn dư nữa thì lo làm phước thiện để có hạt nghiệp với đức dương để sau khi thành Phật vào các nước trời trong hệ mặt trời có chi phí sử dụng.
Mục đích của người tu theo pháp môn Mật Chú Tông này là để duy trì đạo Phật pháp môn Mật Chú Tông này.
Pháp môn thứ năm là niệm Phật cũng gọi là Tịnh Độ tông.
Pháp môn Tịnh Độ tông này Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy vào năm thứ 47.
Pháp môn này dạy người thật giàu tu chuyên làm phước thiện để có hạt nghiệp
phước đức dương. Đầu tiên thì người tu Tịnh Độ tông này tự bỏ tiền ra xin chính quyền xây cất chùa Tịnh Độ Tông rồi tự bỏ tiền ra lo cho chùa Tịnh Độ Tông để có hạt nghiệp phước Đức Âm để sau khi thành Phật vào các trái đất trong hệ mặt trời có chi phí sử dụng. Rồi người tu Tịnh Độ tông này cũng tự bỏ tiền ra lo làm phước thiện để có hạt nghiệp phước đức dương để sau khi thành Phật vào các nước trời trong hệ mặt trời có chi phí sử dụng.
Mục đích của người tu theo pháp môn Tịnh Độ tông này là để duy trì đạo Phật pháp môn Tịnh Độ tông.
Pháp môn thứ sáu là Thiền tông cũng gọi là Như Lai Thanh Tịnh Thiền. Pháp môn Thiền tông này Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy vào năm thứ 48.
Pháp môn này Đức Phật dạy người tu để trở về Phật giới. Đức Phật khởi đầu dạy bằng câu: “Này các Tỳ kheo và đại chúng, nếu các Tỳ Kheo và đại chúng muốn học và hành theo pháp môn thứ sáu này thì năm pháp môn mà Như Lai dạy ban đầu phải bỏ hết.”
Các Tỳ Kheo và đại chúng vừa nghe Đức Phật nói như vậy, không hỏi nguyên do mà có một số đông người đứng lên chửi Đức Phật như sau. Này ông Cồ Đàm, cái danh ông Cầu Đàm này là danh phàm của Đức Phật. Ông Cầu Đàm, ông có bị điên không vậy? Ông dạy chúng tôi suốt 48 năm nay, nay ông bảo phải bỏ hết là sao? Chắc ông bị điên rồi đó.
Vì có quá nhiều người chửi Đức Phật nên Đức Phật cho giải tán. Một thời gian
sau, Đức Phật mới nhờ ông cư sĩ Duy Ma Cực tìm trong số đông người tu đưa quyển kinh Diệu Pháp Liên Hoa cho người nào có kiến thức khoa học họ đọc. Người nào chấp nhận tánh Phật của chính mình mà có bài kệ nói về sự giác ngộ của chính mình thì trình cho Đức Phật biết.
Trong số tỳ kheo này thì có tỳ kheo Ma Ha Ca Diếp đọc kinh Diệu Pháp Liên Hoa giác ngộ được tánh Phật của chính ông và ông Ma Ha Ca Diếp có bài kệ 44 câu. Do đó ông cư sĩ Di Ma Cật mới trình cho Đức Phật biết Đức Phật có kiểm tra Tỳ Kheo Ma Ha Ca Diếp này là đúng sự thật nên Đức Phật mới tổ chức đọc kinh Diệu Pháp Liên Hoa.
Nếu có tỳ kheo hay người bình thường nào khi nghe ông cư sĩ Di Maơ Cật đọc hết bộ kinh Diệu Pháp Liên Hoa mà giác ngộ được ý kinh này, có làm được bài kệ trình ra sự giác ngộ tánh Phật của chính mình thì Đức Phật sẽ tổ chức hành lễ trao cho người này hai quyển.
Quyển thứ nhất là quyển Huyền Ký của Đức Phật là viết về đường đi của pháp môn thiền tông học này.
Quyển thứ hai là quyển kinh Vô Tự, tức quyển kinh chữ rất nhỏ. Nếu người nào có kính phóng đại lên thật nhiều lần thì mới đọc được quyển kinh này.
Quyển kinh này chính là quyển giáo lý đạo Phật khoa học vật lý thiền tông của
Đức Phật viết và trình bày ra hết những gì là chân thật có ở trong càn khôn vũ trụ này. Nhờ các vị tổ sư thiền Thanh Tịnh truyền cho hậu thế để đến đời Mạc Thượng Pháp nhờ Long Nữ ở đất Rồng của nước Rồng cho công bố ra để những người văn minh nào mà có kiến thức khoa học vật lý thật cao thì người này mới hiểu và chấp nhận.
Vì vậy, quyển Huyền Ký của Đức Phật bí mật truyền theo dòng Thiền tông được chùa Thiền tông Tân Diệu ở tỉnh Long An cũ, nay là tỉnh Tây Ninh và được chính quyền và Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Long An cho phép công bố ra ngày 14 tháng 0 năm 2017. Phần trả lời đến đây là hết.
(Truyền Thừa Bí kíp Thiền Tông – Tuyệt mật – Đặc Biệt )
Video: Trích đoạn
Nguồn Thiền Tông
