Kinh Vô Tự – Giáo Lý Đạo Phật Thiền Tông

✍️ Mục lục: Kinh Vô Tự – Giáo Lý Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông

🙏Lễ Truyền Thiền và Lời Dặn dò Đường Trở về Phật Giới

✨Buổi Lễ Truyền Bí mật Thiền Tông

💥Để bắt đầu buổi lễ, xin mời ba hồ chuông trống Bát Nhã. Xin mời.

Kính thưa Quý Quan khách và Quý vị Phật Tử. Hôm nay chủ nhật ngày 02 tháng 11 năm 2025, nhằm ngày 13 tháng 9 năm Ất Tỵ, Chùa Thiền Tông Tân Diệu Chúng tôi có buổi Lễ Truyền Bí mật Thiền Tông cho sáu Phật Tử Thiền Tông. Chương trình gồm có bốn phần chính:

• Phần thứ nhất: Nghi thức Dâng hương và trình Đức Phật.
• Phần thứ hai: Truyền Bí mật Thiền Tông cho các vị Phật Tử Thiền Tông để trở thành là Phật Gia Thiền Tông.
• Phần thứ ba: Đọc Lời Dặn dò của Đức Phật dạy các tân Phật Gia Thiền Tông hôm nay.
• Phần cuối cùng: Tất cả những vị dự Lễ hôm nay đồng hồi hướng cho các tân Phật Gia Thiền Tông.

Trước khi bắt đầu, Chúng tôi xin được Trân trọng Giới thiệu Thành phần tham dự buổi Lễ hôm nay.

Ngồi bàn Chứng minh bên tay phải tôi là Thiền Tông Sư Anh Tuấn, Viện phó, Phó Viện Chủ Chùa Thiền Tông Tân Diệu.
Ngồi bàn kế bên và đối diện là Ban Điều hành Tổ đình Chùa Thiền Tông Tân Diệu.
Giữa Chánh điện là sáu vị sẽ được Truyền Bí mật Thiền Tông hôm nay.
Ngoài ra Chúng tôi nhận thấy có khoảng 30 Quý vị Thiền Tông Sư, Thiền Tông Gia, Phật Gia Thiền Tông, Phật Tử Thiền Tông và độc giả gần xa đến tham dự buổi Lễ.
Xin nhiệt liệt chào đón.
Xin được phép vào phần Khai mạc buổi Lễ.
Mở đầu là phần Nghi thức trình Đức Phật và Dâng hương. Xin mời các vị được Truyền Bí mật Thiền Tông hôm nay quỳ gối để chuẩn bị tiến hành Dâng hương trình Đức Phật.
Kính mời Thiền Tông Sư Anh Tuấn đại diện cho Thiền Tông Sư Soạn giả Nguyễn Nhân vì lớn tuổi không tham dự được và Thiền Tông Sư Hoàng Hiệp ra trước micro đọc Nghi thức cũng như Dâng hương trình Đức Phật về buổi Lễ hôm nay. Xin mời hai vị

💥Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Kính bạch Đức Thế Tôn, hôm nay ngày 2 tháng 11 năm 2025, nhằm ngày 13 tháng 9 năm Ất Tỵ, tại Chánh điện Tổ đình Chùa Thiền Tông Tân Diệu, Chúng con có hành Lễ Truyền Bí mật Thiền Tông cho sáu Phật Tử Thiền Tông mà Đức Thế Tôn truyền theo dòng Thiền Tông; nên Chúng con Tổ chức buổi Lễ này; kính xin Đức Thế Tôn và Mười phương Chư Phật Chứng minh, trước hết Chúng con xin:

Dâng Hương:

Khói hương bay khắp Bầu Trời xanh,
Rốt ráo Tánh con Bổn nguyện lành.
Trên Khói hương này xin Phật ngự,
Chứng cho Đệ tử truyền Thiền này.

Lễ Phật:

Kính lạy Phật, Từ bi cứu thế,
Đem Đạo Thiền phổ tế Chúng sanh.
Trần Gian biết nẻo hành Thiền,
Nhờ Tâm Thanh Tịnh Quang minh soi đường.

Lễ Pháp:

Kính Lễ Pháp là phương Giải Thoát,
Gốc tu Thiền Chánh Pháp ngày xưa.
Nhiều Người Giác Ngộ có thừa,
Vì đã biết được Quê xưa của mình.

Lễ Tăng:

Kính Lễ Tăng Nghiêm trì Giới Luật,
Hạnh Tăng vô nhất vật Thanh bần.
Tự mình Giác Ngộ lý chân,
Giúp Người Giác Ngộ trọn phần Thiền Tông.

Tôn kính Phật Bảo:

Phật là đấng Tối cao Giác Ngộ,
Lập Đạo Thiền, Tế độ Chúng sanh.
Luật nghiêm, Giới cấm Ban hành,
Là Người Dẫn lộ, chỉ rành nẻo tu.

Cõi Trần thế Mịt mù Tăm tối,
Biết đâu là Đường lối thoát thân.
Đầu Tiên một bậc Siêu nhân,
Cất mình Thoát tục, bước chân lìa đời.

Đây Đệ tử là Người Mong mỏi,
Dứt Trần duyên theo dõi Học hành.
Kính dâng một Tấm Lòng thành,
Phụng thờ Đức Phật, Đạo Thiền Cao siêu.

Tôn kính Pháp Bảo:

Pháp của Phật, Giáo điều Chánh lý,
Con theo Thiền Tông, học Pháp hành Thiền.
Thiền Tông Thanh Tịnh tùy duyên,
Giúp Người Giải Thoát, Hữu duyên rõ lời.

Pháp Giải Thoát khỏi nơi Thế sự,
Được trở về Phật Giới an nhàn.
Sống trong Thanh Tịnh dễ dàng,
Thiền Tông Thanh Tịnh, mở đàn Huyền môn.

Lời dạy Pháp, Hùng hồn Cảnh tỉnh,
Giúp Chúng sanh, dứt bệnh hôn trầm.
Quý thay Diệu Pháp Thậm thâm,
Chúng con hết dạ, thành Tâm hành Thiền.

Tôn kính Tăng Bảo:

Tăng là các Nhà sư Thanh Tịnh,
Tánh thể không không, chẳng dính Bụi Trần.
Ly gia. Cắt ái, Khinh thân,
Dứt trừ Bản ngã, lãnh phần Độ sanh.

Tăng là Người Thừa hành Phật Pháp,
Đem Đạo Thiền dạy khắp Thế Gian.
Hồng trần đám lửa cháy lan,
Nước mưa Thiền học, xối tràn tắt ngay.

Chư Thánh Tăng công dày Vô hạn,
Độ Chúng sanh bao quản nhọc nhằn.
Đội ơn Cảm đức không ngần,
Chúng con Kính trọng, chẳng hằng dám sai.

Cúng dường Tam Bảo:

Kính lạy Phật – Pháp – Tăng Tam Bảo,
Chứng lòng con Hiếu thảo Cúng dường.
Của này vốn của Thiện lương,
Chúng con tạo sắm, bằng Phương pháp lành.

Nay: Phát nguyện Lòng thành dâng cúng,
Xin ơn trên Hưởng dụng Chứng minh.
Nguyện cầu tất cả Chúng sinh,
Tu theo Thiền học, không còn Trầm luân.

Thiền Tông Phật dạy con mừng,
Mừng vì Sanh – Tử đã dừng với con.
Chúng con nhất quyết lòng son,
Quyết tu Thanh Tịnh, không còn Trầm luân.

Hiện tại, Chúng con biết dừng,
Không theo Vật chất là dừng lại ngay.
Hôm nay tại Điện Phật Đài,
Kính xin Đức Phật nhận ngay lời này.

Chúng con ra sức dựng xây,
Thiền Tông Tân Diệu, tại đây Lưu truyền.
Chúng con phổ biến các Miền,
Muốn hết Luân hồi, đừng dính Trần duyên.

Người tu không não, chớ phiền,
Luân hồi Sinh – Tử không phiền với ai.
Tại nơi Chánh điện của Ngài,
Ai muốn Giác Ngộ nhận ngay Tánh mình.

Chúng con Kính nguyện Phật linh,
Trợ giúp Thiên Hạ, cố nhìn cho ra.
Ngày xưa Đức Phật nói ra,
Thiền Tông Chánh Pháp hiện ra Đất Rồng.

Chúng con hiện tại Cầu mong,
Nhiều Người nhận được Thiền Tông nơi này.
Không còn tưởng tượng đó đây,
Xin nhận Thiền học tại đây Phổ truyền.

Những ai Hữu phúc Đại duyên,
Sống với Phật Tánh, không còn Trầm luân.
Ngày xưa Đức Phật dạy dừng,
Vì con không biết, không theo lời Ngài.

Vì vậy đi khắp Trần ai,
Thiền Tông Tân Diệu, hôm nay mới dừng.
Chúng con hiện tại rất mừng,
Mừng vì Sanh – Tử đã dừng với con.

Chúng con nhất quyết lòng son,
Quyết tu Thanh Tịnh, không còn Trầm luân.
Lòng con nay được sáng trưng,
Ngộ được Thiền học con mừng nắm thay.

Luân hồi là của Trần ai,
Con nguyện dứt, bỏ ở ngay đời này.
Thiền Tông Tân Diệu tại đây,
Con lạy ba lạy, xin Ngài Chứng minh.

Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Nghi thức khấn Lễ Bí mật truyền Thiền Tông Chúng con thực hiện đã xong. Kính xin Đức Thế Tôn và Mười phương Chư Phật cho phép Chúng con tiến hành Lễ truyền Thiền này.

Kính xin Đức Thế Tôn và Mười phương Chư Phật cho phép Chúng con.

Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Xin cảm ơn, Thiền Tông Sư Anh Tuấn và Thiền Tông Sư Hoàng Hiệp.

💥Tiếp theo xin đi vào phần chính của buổi Lễ.

Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Kính bạch Đức Thế Tôn, sau đây Chúng con xin được phép tiến hành Lễ Truyền Bí mật Thiền Tông cho sáu Phật Tử Thiền Tông. Vì trước đây các vị đã Giác Ngộ yếu chỉ Thiền Tông và đã được Tổ đình Chùa Chúng con cấp giấy chứng nhận cho các vị. Sáu Phật Tử Thiền Tông có mặt ngày hôm nay gồm:

1. Phạm Minh Kiệt sinh năm 1968, cư ngụ 360/10/26A Phạm Hữu Lầu, xã Nhà Bè, thành phố Hồ Chí Minh.
2. Hồng Thu Dung sinh năm 1969, cư ngụ ấp Chánh Hội, xã Hậu Nghĩa, tỉnh Tây Ninh.
3. Huỳnh Anh Tâm sinh năm 1987, cư ngụ 267/38 Đoàn Văn Bơ, khu phố 5, phường Xóm Chiếu, thành phố Hồ Chí Minh.
4. Nguyễn Thị Cẩm Trinh sinh năm 1996, cư ngụ 148/14 đường 59, phường An Thội Tây, thành phố Hồ Chí Minh.
5. Nguyễn Trúc Mi sinh năm 1989, cư ngụ xã Ba Vì tỉnh Quảng Ngãi.
6. Trần Văn Nam sinh năm 1984, cư ngụ tổ 12, ấp Phú Sơn, xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai.

💥Tiếp theo là Nghi thức Truyền Bí mật Thiền Tông.

Đầu Tiên xin mời vị thứ nhất là Phật Tử Thiền Tông Phạm Minh Kiệt ở xã Nhà Bè, thành phố Hồ Chí Minh. Phần trả lời 26 câu hỏi Phật Tử đã đạt 73%.
Xin mời Phật Tử Phạm Minh Kiệt bước lên trước micro tự đọc bài thơ kệ của mình và xin Đức Thế Tôn ấn chứng. Mời Phật Tử.

Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Con tên Phạm Minh Kiệt sinh 1968 ở số 360/10/26A, xã Nhà Bè.
Nay con xin đọc Bài Kệ ngộ Thiền của con, xin Đức Thế Tôn và Mười phương Chư Phật Chứng minh cho con.

Ngày xưa Sen nở Linh Sơn,
Thiền hoa Thanh Tịnh, quý hơn ngọc vàng.
Dòng Thiền chảy đến Long An,
Ngày nay đang phổ, Long An Đất Rồng.

Đất Rồng nay mọc Núi Linh,
Chùa Thiền Tân Diệu, hàng nghìn Người theo.
Tuy con đã biết Thiền này,
Chỉ cho Người Cháu, nó tìm đến đây.

Lòng con nó cứ nghi ngờ,
Nhiều lần muốn đến, có gì cản con.
Nay con nhất quyết lòng son,
Cũng nhờ Người Cháu, tặng con sách Thiền.

Bây giờ con hết u phiền,
Nhận được nguồn Thiền của Phật Thích Ca.
Bây giờ con đã ngộ ra,
Buông – Dừng – Thôi – Dứt là xa Luân hồi.

Bây giờ con đã ngộ rồi,
Buông – Dừng – Thôi – Dứt, Luân hồi dừng theo.
Hôm nay con hết hiểm nghèo,
Con nguyện một lòng học Pháp Thiền Tông.

Cầu mong Thiền chảy cho thông,
Mong nhiều Người biết, không còn Trầm luân.
Hôm nay con ngộ chỗ dừng,
Thấy được dừng, Sanh – Tử dừng theo.

Cám ơn Soạn giả Nguyễn Nhân,
Viết ra nguồn Thiền của mạch Thiền Tông.
Chỉ cho Nhân loại rõ thông,
Hiểu rõ nguồn Thiền của Phật Thích Ca.

Nam mô phương Chư Phật Đức Thế Tôn ấn chứng cho con.
Xin cảm ơn Phật Tử Phạm Minh Kiệt. Mời Phật Tử trở về vị trí của mình.

💥Vị thứ hai là Phật Tử Thiền Tông Hồng Thu Dung ở xã Hậu Nghĩa, tỉnh Tây Ninh.
Phần trả lời 26 câu hỏi Phật Tử đã đạt 71%. Xin mời Phật Tử Hồng Thu Dung bước lên trước micro tự đọc bài thơ kệ của mình và xin Đức Thế Tôn ấn chứng cho.
Mời Phật Tử.

Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Con tên là Hồng Thu Dung ở ấp Chánh Hội, xã Tân Mỹ, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An.
Hôm nay con xin đọc tập kệ của con và cầu xin Mười phương Chư Phật, Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật minh chứng cho con.

Quê con ở tận Cầu Tàu,
Xưa theo Tịnh Độ, tụng, cầu Phật ban.
Ban Phước để được an nhàn,
U mê, Cúng lạy, mơ màng, tối mê.

Tụng, cầu, lạy lục lê thê,
Đại duyên Giác Ngộ, u mê không còn.
Thiền Tông con đã hiểu tròn,
Giác Ngộ – Giải Thoát giúp con về nguồn.

Thiền Tông hằng nhớ luôn luôn,
Ham muốn Giải Thoát, không tuôn Thế trần.
Tạo nhiều Công đức trong ngần,
Tánh Người, Tánh Phật rõ phân đôi đàng

Tánh Phật Thanh Tịnh thênh thang,
Thấy – Nghe – Nói – Biết rõ ràng Tịnh thanh.
Tánh Người  mười sáu đua tranh,
Tưởng – Tham – Kiến chấp, Lợi – Danh kéo mình.

Thiền Tông giải phá Vô minh,
Buông – Dừng – Thôi – Dứt giúp mình thoát mê.
Thế Gian, gian xảo nhiều bề,
Hôm nay Giác Ngộ để về Quê xưa.

Quê xưa không có nắng mưa.
Học rõ Công thức dẫn đưa về nguồn.
Trong nguồn Phật Giới hằng tuôn
Điện Quang Ánh sáng, suối nguồn quê ta.

Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Xin cảm ơn Phật Tử Hồng Thu Dung. Mời Phật Tử trở về vị trí của mình.

💥Vị thứ ba là Phật Tử Thiền Tông Huỳnh Anh Tâm ở phường Xóm Chiếu, thành phố Hồ Chí Minh.
Phần trả lời 26 câu hỏi Phật Tử đã đạt 80%. Xin mời Phật Tử Huỳnh Anh Tâm bước lên trước micro tự đọc bài thơ kệ của mình và xin Đức Thế Tôn ấn chứng cho.
Mời Phật Tử.

Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Con là Phật Tử Thiền Tông Huỳnh Anh Tâm, sinh năm 1987, cư ngụ tại thành phố Hồ Chí Minh. Hôm nay con có Bài Kệ ngộ Thiền 28 câu. Kính xin trình lên Đức Thế Tôn và Mười phương Chư Phật Chứng minh.

Phật ơi, con đã ngộ rồi,
Tiền vàng, danh lợi kéo đời Trầm luân.
Vì con đã thấy Người thân,
Vì tiền, vì bạc mà lừa gạt nhau.

Con nhìn quá nỗi thương đau,
Tìm về kinh Phật, mong tìm đường ra.
Con cầu, cúng lạy thiết tha,
Tin lầm mê muội, kéo con Luân hồi.

Thiền Tông con hiểu rõ rồi,
Thiền Tông Thanh Tịnh những lời Phật trao.
Thiền trao ba sáu Tổ Thầy,
Dẫn mạch nguồn Thiền đến tận hôm nay.

Thiền Tông bộ sách thật hay,
Bác Nhân phổ sách hiểu ngay Luân hồi.
Sách Trắng Phật dạy rõ rồi,
Cái gì Mê tín kéo đời tối mê.

Càn khôn Vũ Trụ hiểu rồi,
Tánh Người Mười sáu, cái tôi Luân hồi.
Giờ đây con hiểu rõ rồi,
Sống với Tánh Phật để hồi Quê xưa.

Cám ơn Đức Phật Thích Ca,
Dạy cho Nhân loại thoát ra Luân hồi.
Cám ơn Long Nữ Đất Rồng,
Cám ơn Soạn giả là Thầy Nguyễn Nhân.

Nhờ Thầy con hết đảo điên,
Buông – Dừng – Thôi – Dứt con liền thoát mê.
Dạy con Giải Thoát đường về,
Trở về Phật Giới thoát đời Tử – Sanh.

Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Xin cảm ơn Phật Tử Huỳnh Anh Tâm. Mời Phật Tử trở về vị trí của mình.

💥Vị thứ tư là Phật Tử Thiền Tông Nguyễn Thị Cẩm Trinh ở phường An Hội Tây, thành phố Hồ Chí Minh. Phần trả lời 26 câu hỏi Phật Tử đã đạt 80%.
Xin mời Phật Tử Nguyễn Thị Cẩm Trinh bước lên trước micro tự đọc bài thơ kệ của mình và xin Đức Thế Tôn ấn chứng cho. Mời Phật Tử.

Nam Mô Giáo chủ Ta Bà Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Con tên là Nguyễn Thị Cẩm Trinh. Con xin đọc Bài Kệ Ngộ Thiền 66 câu.

Trần Gian sao lắm Đảo điên,
Vô minh Chấp ngã lạc trong Luân hồi.
Phải mau tìm lối thoát thôi,
Ra đi dứt nỗi Trần ai nơi này.

Tránh xa vòng quay lưu đầy,
Nhốt ta tỷ kiếp đọa đầy thân ta.
Cõi Ta Bà phải thoát ra,
Cảnh đời sung túc, Xa hoa chẳng màng.

Lục Đạo trôi chẳng thấy đàng,
Trò chơi Sanh – Tử, hoang mang bao lần.
Nhân – Quả đã sẵn phân trừng
Làm chuyện thất đức, nhận phần đắng cay.

Vĩ nhân cũng chẳng là hay,
Chỉ cần tạo Phước vận may kéo vào.
Nhưng Thanh Tịnh khó làm sao cả,
Trong Tam Giới nơi nào là yên.

Quay vòng đau khổ triền miên,
Vì trong lục Đạo là chuyên Luân hồi.
Quy Luật đơn giản thế thôi,
Thân ta lôi mãi trong vòng chuyển luân.

Nếu thời gặp được Quý nhân,
Thì may ra thấy được phần đường đi.
Đi sao ra khỏi Ta Bà,
Đi sao cho đến được nhà khi xưa.

Lòng ta rằng muốn xin thưa,
Thưa rằng nước mắt như mưa trốn này.
Chờ mong duyên gặp được ngày,
Ngộ ra Chánh Pháp từ Thầy truyền cho.

Ngưng ngay bao nỗi âu lo
Khi con đã được truyền cho Tông Thiền
Buông – Dừng – Thôi – Dứt trước Tiên
Đi về cõi Phật dứt liền Tử – Sanh.

Duyên gặp Phật Pháp mong manh,
Con đây càng hiểu, càng rành càng trân.
Trân quý lời Thầy Nguyễn Nhân,
Trân trọng sự sống của thân kiếp này.

Được thân Người quả khó thay,
Cơ duyên với Phật càng may bội phần.
Tánh Người, Tánh Phật rõ phân,
Thân này Tứ Đại là thân tạm thời.

Ngộ ra Chân lý sáng ngời,
Vô minh nhường lối để mời Tánh chân.
Xấu tốt thật giả phải phân,
Dừng, Thôi. Ham muốn, Hận, Sân nên bài.

Tham Danh, tham Sắc, tham Tài,
Lại thêm cái Tưởng, kéo hoài thân đây.
Cho nên tất cả buông tay,
Lo tạo Công đức ở ngay kiếp này.

Đường Giải Thoát đã được bày,
Không Tụng, không Gõ, không Quỳ lạy ai.
Học theo lời dạy Như Lai,
Kiến Tánh thành Phật, không sai đường nào.

Theo hướng Phật dạy mà nương,
Tới nơi cửa Hải Triều Dương thấy bờ.
Lúc này không được lờ mờ,
Một bờ Thanh Tịnh, một bờ Tử – Sanh.

Đến đây vọng vọng Tánh vây,
Quanh giữa Quê xưa với Tử – Sanh Luân hồi.
Đừng khởi Vọng nhận vậy thôi,
Ta qua khỏi cửa dứt rồi Âm – Dương.

Phật Giới Thanh Tịnh ta nương,
Điện từ Quang chiếu được thân Kim vàng.
Duyên lành khởi tại Thế Gian,
Nếu đã nhận được Gian nan chẳng ngừng.

Công thức Giải Thoát ai cần,
Thiền Tông sẵn có cho Người Hữu duyên.

Xin hết.

Xin cảm ơn Phật Tử Nguyễn Thị Cẩm Trinh, mời Phật Tử trở về vị trí của mình.

💥Và vị thứ năm là Phật Tử Thiền Tông Nguyễn Trúc Mi ở xã Ba Vì, tỉnh Quảng Ngãi.
Phần trả lời 26 câu hỏi Phật Tử đã đạt 73%. Xin mời Phật Tử Nguyễn Trúc Mi bước lên trước micro tự đọc bài thơ kệ của mình và xin Đức Thế Tôn ấn chứng cho. Mời Phật Tử.

Kính thưa các vị, con tên là Nguyễn Trúc Mi. Con sinh năm 1989. Sau đây là bài thơ kệ của con. Kính mong Đức Phật Thích Ca Mâu Ni ấn chứng cho con.

Phật Tánh mỗi Người đều sẵn có,
Trong sáng diệu kỳ hơn Ngọc châu.
Quý giá là thế là thế thế,
Thế nhưng phải hầu kẻ không đâu.

Luân hồi xoay chuyển muôn vạn kiếp,
Âm – Dương xoay vần đảo đảo điên.
Lớp lớp, tầng tần che phủ lắp,
Vạn kiếp tìm cầu chẳng thấy đâu.

Vận công tìm kiếm càng mờ mịt,
Thế sự thêm bề, ngổn ngổn ngang.
Buông tay nhận được Tâm bình ổn,
Thế sự không màn chuyện Thế Gian.

Nhẹ gánh Trần Gian thênh thang bước,
Tiếp sáng đến nơi Phật đợi chờ.
Phật Tánh riêng ta, ta nhận được.
Chân như vốn dĩ Thanh đủ Minh.

Con cảm ơn ạ.

Xin cảm ơn Phật Tử Nguyễn Trúc Mi. Mời Phật Tử trở về vị trí của mình.

💥Và vị cuối cùng là Phật Tử Thiền Tông Trần Văn Nam ở xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai. Phần trả lời 26 câu hỏi Phật Tử đã đạt 78%. 
Xin mời Phật Tử Trường Văn Nam bước lên trước micro tự đọc bài thơ kệ của mình và xin Đức Thế Tôn ấn chứng cho. Mời Phật Tử.

Nam mô Ta Bà Giáo chủ Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Con tên Trần Văn Nam cư ngụ tổ 12 ấp Phú Sơn xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai. À con kính xin mời xương Chư Phật à con xin trình 20 câu ngộ Thiền của con.
Xin Đức Thế Tôn và Mười phương Chư Phật Chứng minh cho con.

Trước đây tôi có đi Chùa,
Bây giờ bỏ hết các Chùa kể trên.
Để về Tân Diệu – Đất Rồng,
Học lấy Cốt tủy trở về Quê xưa.

Thiền Tông Sư bà Phổ truyền,
Tánh không sinh diệt, Tánh mình Quê xưa.
Tánh Người công cụ dẫn đưa,
Đưa trong Tam Giới suốt đời mãi đưa.

Thiền Tông Long Nữ dạy rằng,
Phải Dừng, Dứt được, thì đời hết Luân.
Thiền Tông quyết chí một lòng,
Công đức tạo được, sáng bừng nơi thân.

Đường về Phật Giới rõ thông,
Đời này hết thọ, Phật đưa con về.
Thiền Tông dạy cách về quê,
Giúp Người Hậu thế biết quê để về.

Mười phương Chư Phật trợ duyên,
Con xin cảm tạ Đức Ngài Thích Ca.
Cám ơn Ni Sư Đất Rồng,
Cảm ơn Soạn giả Nguyễn Nhân dẫn đường.

Con xin cảm ơn.

Xin cảm ơn Phật Tử Trần Văn Nam. Mời Phật Tử trở về vị trí của mình.

💥Tiếp theo là phần đọc Bài Kệ truyền Thiền chung cho các vị tân Phật Gia. Xin mời tất cả các vị tân Phật Gia quỳ trước Chánh điện để nghe Bài Kệ truyền Thiền.
Xin kính mời Thiền Tông Sư Anh Tuấn ra trước micro đọc Bài Kệ truyền Thiền này.
Xin kính mời Thiền Tông Sư.

Kính bạch Đức Thế Tôn, tiếp theo Chúng con xin đọc Bài Kệ Truyền Bí mật Thiền Tông cho sáu Phật Tử Thiền Tông.

1. Phạm Minh Kiệt ở xã Nhà Bè, thành phố Hồ Chí Minh.
2. Hồng Thu Dung ở xã Hậu Nghĩa, tỉnh Tây Ninh.
3. Huỳnh Anh Tâm ở phường Xóm Chiếu, thành phố Hồ Chí Minh.
4. Nguyễn Thị Cẩm Trinh ở phường An Hội Tây, thành phố Hồ Chí Minh.
5. Nguyễn Thị Trúc Mi ở xã Ba Vì, tỉnh Quảng Ngãi.
6. Trần Văn Nam ở xã Bình Minh, tỉnh Đồng Nai.

Để các vị trở thành là sáu Phật Gia Thiền Tông.

Kính xin Đức Thế Tôn cho phép Chúng con đọc Bài Kệ Truyền Bí mật Thiền Tông cho các Phật Tử Thiền Tông nói trên.

Ngày xưa Sen nở Linh Sơn,
Như Lai dạy Thiền quý hơn ngọc vàng.
Truyền qua nhiều nước gian nan,
Đi qua khắp chốn, hiện an nơi này.

Chúng con nghe dạy của Thầy,
Tìm nhiều phương cách, Thiền đây Lưu truyền.
Hôm nay các vị có duyên,
Chúng con truyền Thiền, cấp giấy cho sáu vị.

Sáu vị biết được không mong,
Cứ để Phật Tánh của mình làm thôi.
Chúng con như vậy phải rồi,
Không xen vào lời Tánh Phật của ta.

Tất cả những vị ngộ ra,
Chính Tâm Thanh Tịnh, Thích Ca Lưu truyền.
Hôm nay sáu vị có Đại duyên,
Nhận được nguồn Thiền của Phật Thích Ca.

Theo như lời dạy Thầy ta,
Hễ ai nhận được Thích Ca dạy Thiền.
Vị đó là Người đủ duyên,
Phải được truyền Thiền, để làm lòng tin.

Hôm nay trước Đấng tối linh,
Chánh thức truyền Thiền, cấp giấy cho sáu vị.
Các vị nên giữ lấy trong lòng,
Vượt qua Bể khổ, để về nhà xưa.

Từ nay dù sớm hay chưa,
Chỉ cần Thanh Tịnh không ưa Niết Bàn.
Sáu vị nên cố gắng Bình an,
Nhìn thấy Phật Giới chính đây, quê mình.

Ngày xưa Đức Phật dạy dừng,
Các vị không biết, không theo lời Ngài.
Vì vậy đi khắp Trần ai,
Thiền Tông Tân Diệu, hôm nay mới dừng.

Tất cả Chúng tôi rất mừng,
Vì đã chứng nhận, sáu vị nay ngộ Thiền.
Thêm Người hết đảo hết điên,
Chánh thức truyền Thiền, chứng nhận cho sáu vị.

Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Xin cảm ơn Thiền Tông Sư anh Tuấn. Mời tất cả Quý vị an tọa.

💥Tiếp theo là phần trao bảng gỗ Bí mật Thiền Tông cho các vị tân Phật Gia.

Xin mời sáu vị Phạm Minh Kiệt, Hồng Thu Dung, Huỳnh Anh Tâm, Nguyễn Thị Cẩm Trinh, Nguyễn Trúc Mi và Trần Văn Nam bước ra Chánh điện để nhận bảng gỗ.

Xin mời sáu vị: Thiền Tông Sư Anh Tuấn, Thiền Tông Sư Hoàng Hiệp, Thiền Tông Sư Hồng Phượng, Thiền Tông Sư Cơ Duy, Thiền Tông Sư Bạch Đằng và Thiền Tông Sư Mỹ Bình đã trước giữa Chánh điện trao bảng gỗ Bí mật Thiền Tông cho các vị tưng Phật Gia và chụp hình lưu niệm.

Xin cảm ơn các Quý vị và mời tất cả mọi Người trở về chỗ cũ.

Và kể từ giờ phút này, sáu Phật Tử Thiền Tông chính thức trở thành là sáu Phật Gia Thiền Tông. Xin chúc mừng các vị.

Kính trình Đức Thế Tôn phần Lễ Truyền Bí mật Thiền Tông cho sáu Phật Tử Thiền Tông để trở thành là những vị Phật Gia Thiền Tông Chúng con đã thực hiện xong.
Tiếp theo là Lời Dặn dò của Đức Thế Tôn dành cho các vị đạt được Bí mật Thiền Tông.

Phần này do hai Thiền Tông Sư Đức Giang và Thiền Tông Sư Tôn Long thực hiện. Xin kính mời hai Thiền Tông Sư đến trước Micro đọc Lời Dặn dò của Đức Thế Tôn dành cho các vị tân Phật Gia. Xin kính mời.

💥Lời Dặn dò Đường Trở về Phật Giới dành cho Người đạt được Bí mật Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam.

Hôm nay, các Phật Gia được Truyền Bí mật Thiền Tông nên các Phật Gia được nghe lời Tuyệt mật này. Mong các Phật Gia cố gắng thực hiện cho thật đúng để trở về Phật Giới thành Phật.
Ban hành Lễ Truyền Bí mật Thiền Tông của Tổ đình Chùa Thiền Tông Tân Diệu, Chúng tôi mong rằng các Phật Gia nên cố gắng nghe và thực hiện cho thật đúng để trở về Phật Giới thành Phật một cách an toàn nhất.

Đức Phật dạy 100 Phật Gia được Truyền Bí mật Thiền Tông khi trở về Phật Giới chỉ có 3 (ba) hay 5 (năm) Phật Gia trở về Phật Giới được mà thôi; Ccn bao nhiêu không trở về được? Vì sao các Phật Gia không trở về Phật Giới được? Có đến sáu trường hợp.

• Trường hợp một: khi đã là một Phật Gia rồi mà còn sử dụng Tưởng của Tánh Người nhiều quá, nên không trở về Phật Giới được mà phải đi theo Tánh Tưởng của mình.
  
• Trường hợp hai: khi đã là Phật Gia rồi mà còn sử dụng Tham của Tánh Người nhiều quá, nên không trở về Phật Giới được mà phải đi theo Tánh Tham của mình, cướp lấy Pháp môn Thiền Tông học này, bị Siêu Nhân – Quả không trở về Phật Giới được.
  
• Trường hợp ba: khi đã là Phật Gia rồi mà còn sử dụng Kiến chấp của Tánh Người nhiều quá, nên không trở về Phật Giới được.
  
• Trường hợp bốn: khi đã là Phật Gia rồi mà còn Lừa Người khác lấy Tiền của họ nên không trở về Phật Giới được.
  
• Trường hợp năm: khi đã là Phật Gia rồi mà còn ham Danh, đi theo cái Danh nên không trở về Phật Giới được.
  
• Trường hợp sáu: khi đã là Phật Gia rồi mà còn Chê, Chửi, hay Phá…, Pháp môn Thiền Tông học này nên không trở về Phật Giới được.

Ban Quản trị Tổ đình Chùa Thiền Tông Tân Diệu mong rằng tất cả các Phật Gia được Truyền Bí mật Thiền Tông hôm nay, không có vị nào thực hiện 6 (sá)u trường hợp nêu trên, sau nhiều tỷ năm bị Nhân – Quả Luân hồi ở Trái Đất và Tam Giới này để được trở về Phật Giới một cách an toàn.

👉Đường Trở về Phật Giới có 3 (ba) trường hợp sau đây:

✨Trường hợp thứ nhất: Phật Gia có Công đức Vô lượng

Sau khi Phật Gia đi vào giấc ngủ ngàn năm, độ 5 phút sau, Phật Gia sẽ thức dậy. Phật Gia không còn mang thân Tứ Đại nữa. Phật Gia nhìn thấy mình trong Thân Trung Ấm, Cấu tạo bằng Điện từ Âm – Dương. Lực sáng vàng rất mạnh làm chói mắt tất cả các Trung Ấm Thân của các vị Thần – Thánh – Tiên và các Loài mang Trung Ấm Thân bằng Điện từ Âm – Dương. Cũng như các Loài thân Cấu tạo bằng Điện từ Âm – Dương biến thể. Vì vậy, Ban Thần Thực thi Nhân – Quả phải tạo ra một cái bầu trắng sáng làm bằng Điện từ Âm – Dương biến thể rất dày để đưa Trung Ấm Thân sáng rực của Phật Gia vào trong cái bầu trắng sáng này ngủ; để sau khi Phật Gia thức dậy không còn ảnh hưởng đến mắt của các vị Thần – Thánh – Tiên trong Ban hành Lễ tiễn Phật Gia trở về Phật Giới. Cũng như các Loài thân Cấu tạo bằng Điện từ Âm – Dương biến thể. Khi Phật Gia thức dậy sẽ thấy khung cảnh xung quanh như sau:

1. Thấy có Ban nghi Lễ của các vị Thần – Thánh – Tiên
2. Thấy có vị Kim Thân Phật từ Phật Giới Phân thân vào dự lễ
3. Thấy có đầy đủ 8 (tám) vị:

• Thần Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thần Chúa Mẫu.
  
• Thánh Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thánh Chúa Mẫu.
  
• Tiên Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Tiên Chúa Mẫu.
  
• Chúa Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Chúa Chúa Mẫu.

4. Rất đông các Trung Ấm Thân các Loài thân Cấu tạo bằng Điện từ Âm – Dương biến thể đến nghe hành Lễ.

Mở đầu buổi lễ, Trưởng Ban Thần hành Lễ nói,

Kính thưa Kim Thân Phật, từ Phật Giới Phân thân vào Trái Đất Nam Diêm Phù Đề này, để rước Tánh Phật đây, đã vào Trái Đất vào Gia đình mượn Thân và Tánh Người tìm hạt Công đức. Tánh Phật đây đã ở trong Trái Đất và Tam Giới là 38 tỷ năm.
Nay, Giáo Pháp Thiền Tông của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã cho Công bố ra vào ngày 14 tháng 5 năm 2017. tại nước Rồng cũng gọi là nước Vô Cấu mà hiện nay gọi là nước Việt Nam.
Tánh Phật đây đã theo học Công thức tạo được Công đức Vô lượng. Nay Tánh Phật đây đã hết tuổi thọ và có ý chí muốn trở về Phật Giới được sự chấp thuận của 8 (tám) vị:

Thần Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thần Chúa Mẫu.
Thánh Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thánh Chúa Mẫu.
Tiên Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Tiên Chúa Mẫu.
Chúa Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Chúa Chúa Mẫu.

Nên Ban nghi Lễ Thần – Thánh – Tiên Chúng tôi có điện khải liên lạc bên Phật Giới, bên Phật Giới mới đề cử vị Kim Thân Phật đây vào Trái Đất Nam Diêm Phù Đề này dự Lễ hôm nay.

Kính thưa: Thần Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thần Chúa Mẫu. Thánh Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thánh Chúa Mẫu. Tiên Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Tiên Chúa Mẫu. Chúa Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Chúa Chúa Mẫu. Xin phép cho vị Thần Quản lý Tánh Phật có Công đức Vô lượng mở kho Tàng thức và kho Như Lai tàng, trình đọc quá trình 38 tỷ năm mà Tánh Phật đây lăn lộn ở Trái Đất cũng như Tam Giới này.
Xin các vị cho phép.

Các vị Thần Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thần Chúa Mẫu. Thánh Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thánh Chúa Mẫu. Tiên Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Tiên Chúa Mẫu. Chúa Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Chúa Chúa Mẫu. Đồng nói:
“Tám vị Thần – Thánh – Tiên Chúng tôi đồng ý cho vị Thần Quản lý Tánh Phật có Công đức Vô lượng này. Hãy mở kho Tàng thức và kho Như Lai tàng của Tánh Phật đây, đọc cho vị Kim Thân Phật nghe; cũng như tám vị Thần – Thánh – Tiên – Chúa Chúng tôi và tất cả các Trung Ấm Thân có mặt hôm nay cùng nghe.

Vị Thần Quản lý Tánh Phật có Công đức Vô lượng nhìn vào hai bộ phận ghi lại hành trình của Tánh Phật từ khi vào Trái Đất đến nay được 38 tỷ năm đọc cho vị Kim Thân Phật từ Phật Giới Phân thân vào Trái Đất dự Lễ rước Tánh Phật có Công đức Vô lượng trở về Phật Giới nghe cũng như 8 (tám) vị: Thần Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thần Chúa Mẫu; Thánh Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thánh Chúa Mẫu; Tiên Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Tiên Chúa Mẫu; Chúa Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Chúa Chúa Mẫu và tất cả Trung Ấm Thân có mặt dự Lễ nghe.

Vị Thần Quản lý Tánh Phật có Công đức Vô lượng bước lên bục nghi Lễ và đọc cho quá trình Tánh Phật vào Trái Đất, vào Gia đình xin làm con của Cha – Mẹ, mượn Thân và Tánh Người tìm hạt Công đức nhưng không tạo mà tạo Nghiệp; nên bị đi theo Nghiệp Nhân – Quả Luân hồi đến nay là 38 tỷ năm, tức sống ở 4 (bốn) Trái Đất và Tam Giới này.

Thần Quản lý Tánh Phật tôi xin đọc một số cơ bản mà Tánh Phật đây đã bị Nhân – Quả gồm:

Nhân – Quả 1: Tánh Phật đây được hưởng Phước ở các cõi Trời Vô Sắc 5 lần.
Nhân – Quả 2: Tánh Phật đây được hưởng Phước ở các cõi Trời Hữu Sắc 12 lần.
Nhân – Quả 3: Tánh Phật đây được hưởng Phước ở cõi Trời Cực Lạc 16 lần.
Nhân – Quả 4: Tánh Phật đây được hưởng Phước ở cõi Trời Thượng Đế 21 lần.
Nhân – Quả 5: Tánh Phật đây được hưởng Phước ở cõi Trời Đâu Suất 24 lần.
Nhân – Quả 6: Tánh Phật đây được hưởng Phước ở cõi Trời Đao Lợi 17 lần.
Nhân – Quả 7: Tánh Phật đây được hưởng Phước Người làm giàu, Người giàu ở Trái Đất là 1.204 lần.
Nhân – Quả 8: Tánh Phật đây bị Nhân – Quả ở Địa Ngục 21 lần.
Nhân – Quả 9, Tánh Phật đây bị Nhân – Quả làm Hoa Báo 18 lần.
Nhân – Quả 10, Tánh Phật đây bị các Nhân – Quả khác thì không tính hết được.

Phần đọc Nhân – Quả của Tánh Phật đây, Thần Quản lý tôi đã đọc xong. Xin Ban nghi Lễ Thần – Thánh – Tiên tiếp tục nhiệm vụ của mình. Xin mời

Vị Thần Trưởng Ban nghi Lễ nói.

Kính mời vị Kim Thân Phật Phân thân từ Phật Giới vào Trái Đất có phát biểu; xin kính mời.

Vị Kim Thân Phật Phân thân từ Phật Giới vào Trái Đất đứng vào mục Lễ phát biểu.

Kính thưa Thần Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thần Chúa Mẫu.
Kính thưa Thánh Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thánh Chúa Mẫu.
Kính thưa Tiên Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Tiên Chúa Mẫu.
Kính thưa Chúa Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Chúa  Mẫu.
Thưa Ban nghi Lễ Thần – Thánh – Tiên, 
Thưa các vị có mặt hôm nay,

Kim Thân Phật tôi xin thay mặt Chư Phật ở Phật Giới xin cảm ơn:
Vị Thần Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thần Chúa Mẫu.
Vị Thánh Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thánh Chúa Mẫu.
Vị Tiên chủ Quản lý Trái Đất và Tiên Chúa Mẫu.
Vị Chúa Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Chúa Chúa Mẫu.
Các vị Ban nghi Lễ Thần – Thánh – Tiên đã giúp Tánh Phật đây ở nơi Trái Đất và Tam Giới suốt 38 tỷ năm. Đi hưởng Phước ở các cõi Trời, hưởng Phước làm Người giàu sang, bị Nhân – Quả làm Hoa Báo, bị Nhân – Quả ở Địa Ngục…
Cũng may là không bị Siêu Nhân – Quả. Nếu bị Siêu Nhân – Quả, dù có Công đức bao nhiêu cũng không trở về Phật Giới được mà phải ở hai nơi:

Nơi một: Vào Hầm lửa lớn sống khi hết Nghiệp phải mang thân con Vi trùng Vĩnh viễn.
Nơi hai: Nếu sợ vào Hầm lửa lớn sống thì phải xin vị ngã quỷ Chúa vào làm các loại Cô Hồn sống cũng Vĩnh viễn.

Hôm nay Kim Thân Phật tôi được Chư Phật ở Phật Giới đề cử Phân thân vào Trái Đất dự Lễ rước Tánh Phật có Công đức Vô lượng trở về Phật Giới.
Tôi xin thay mặt Chư Phật ở Phật Giới xin cảm ơn các vị:

Thần Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thần Chúa Mẫu.
Thánh chủ Quản lý Trái Đất và Thánh Chúa Mẫu.
Tiên Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Tiên mẫu.
Chúa Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Chúa Chúa Mẫu.
Ban nghi Lễ Thần – Thánh – Tiên.

Vậy cho phép Kim Thân Phật tôi đưa Tánh Phật đây vào và khối Công đức Vô lượng ra Tầng Bình lưu của Trái Đất để trở về Phật Giới. Nhưng trước khi Kim Thân Phật tôi rước Tánh Phật đây trở về Phật Giới, xin cho Kim Thân Phật tôi nói chuyện với Tánh Phật này mấy lời.

Kim Thân Phật nhìn vào bầu trắng sáng và nói với Tánh Phật:

“Này Tánh Phật, 38 tỷ năm trước Tánh Phật vào Trái Đất Nam Diêm Phù Đề này, xin Nhị vị Thần Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thần Chúa Mẫu vào Gia đình xin làm con của Cha – Mẹ, mượn Thân và Tánh Người tìm hạt Công đức; được Nhị vị Thần Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thần Chúa Mẫu chấp thuận mới cho mở buổi Lễ tiếp nhận các Tánh Phật vào Trái Đất và Gia đình làm con của Cha – Mẹ mượn Thân và Tánh Người tìm hạt Công đức được các vị:

• Thần Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thần Chúa Mẫu;
• Thánh Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thánh Chúa Mẫu;
• Tiên Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Tiên Chúa Mẫu;
• Chúa Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Chúa Chúa Mẫu,

Có lời dạy các Tánh Phật sống làm Người thì phải sống đúng tư cách của một con Người. Để chờ ngày vị Phật cho Công bố Pháp môn Giải Thoát ra, Tánh Phật đến học Công thức tìm hạt Công đức để mang trở về Phật Giới.

Ban nghi Lễ Thần – Thánh – Tiên có đọc 6 (sáu) điều Nội Quy và 6 (sáu) phần Cam Kết. Sáu điều Nội Quy gồm:

Một: có Gia đình phải lo cho Gia đình.
Hai: có Tổ Quốc phải lo cho Tổ Quốc.
Ba: phải sống trong Nhân – Nghĩa – Lễ – Trí – Tín.
Bốn: lo làm ăn, đừng tin Nhảm nhí.
Năm: phải sống bằng Trí Tuệ thật sáng suốt.
Sáu: tuyệt đối không Mê tín Dị đoan.

Sáu phần Cam Kết gồm:

Một: phải tìm cách tạo nhanh Công đức để mang trở về Phật Giới.
Hai: không vì Danh mà ở mãi Trái Đất này.
Ba: không vì Lợi mà lường gạt Người kém hiểu biết.
Bốn: không vì Địa vị mà tranh giành với Người khác.
Năm: không vì Ngã chấp mà cho ta là tài giỏi nhất mà chửi Người khác.
Sáu: không bịa ra những chuyện Linh thiêng để lường gạt Người mê muội.

Trên đây là sáu phần Nội Quy và sáu phần Cam Kết mà mỗi Tánh Phật khi vào Gia đình xin làm con của Cha – Mẹ, tìm hạt Công đức. Tánh Phật nào cũng phải học thuộc lòng. Nhưng không Tánh Phật nào khi vào Gia đình Nghiêm chỉnh Chấp hành nên mới bị Nhân – Quả Luân hồi ở Trái Đất và Tam Giới lâu như vậy. Cũng may là suốt 38 tỷ năm ở bốn Trái Đất và Tam Giới, Tánh Phật không bị Siêu Nhân – Quả.

Hôm nay Đức Phật Thích Ca Mâu Ni cho Công bố ra Pháp môn thứ 6 (sáu) là Thiền Tông. Tánh Phật nương theo đây tạo được Công đức Vô lượng.
Nay Tánh Phật đã hết tuổi thọ, có ý chí muốn mang khối Công đức Vô lượng này trở về Phật Giới. Được tám vị Thần – Thánh – Tiên – Chúa Chúa Chủ và Chúa Mẫu Quản lý Trái Đất chấp thuận. Có lời mời Kim Thân Phật tôi Phân thân vào Trái Đất rước về.

Nhưng trước khi Tánh Phật theo Kim Thân Phật tôi trở về Phật Giới, Tánh Phật hãy có lời cám ơn các vị Thần Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thần Chúa Mẫu; Thánh Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thánh Chúa Mẫu; Tiên Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Tiên Chúa Mẫu; Chúa Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Chúa Chúa Mẫu; Ban nghi Lễ Thần – Thánh – Tiên cũng như vị Thần Quản lý Tánh Phật sau cùng của Thánh Phật để rồi theo Kim Thân Phật tôi trở về Phật Giới.

Tánh Phật đang ngồi trong bầu chắn sáng đứng lên có lời cám ơn.

Kính thưa Thần Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thần Chúa Mẫu.
Kính thưa Thánh Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thánh Chúa Mẫu.
Kính thưa Tiên Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Tiên Chúa Mẫu.
Kính thưa Chúa Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Chúa Chúa Mẫu.
Kính thưa Ban nghi Lễ Thần – Thánh – Tiên.
Kính thưa vị Thần Quản lý Tánh Phật sau cùng của Thánh Phật con.
Kính thưa các vị.

Tánh Phật con đang đứng trong bầu trắng sáng này nhìn thấy các Quý vị mà nhớ lại 38 tỷ năm về trước. Các Quý vị cũng có buổi Lễ rước các Tánh Phật Chúng con vào Trái Đất cho vào Gia đình để xin làm con của Cha – Mẹ, mượn Thân và Tánh Người tìm hạt Công đức.
Khi Ban nghi lễ, Thần – Thánh – Tiên đọc sáu phần Cam Kết và sáu phần Nội Quy cho Tánh Phật của Chúng con nghe. Vì Tánh Phật con lơ là, không chú ý sáu điều Nội Quy và sáu phần Cam Kết.
Nên làm theo Tánh con Người, bị Thập loại Cô Hồn xúi dục nên bị Nhân – Quả Luân hồi, phải trôi lăn ở Trái Đất và Tam Giới đến 38 tỷ năm. Cũng may cho Tánh Phật của con là không bị Siêu Nhân – Quả mà may mắn nhất là Tánh Phật con sống ở nước Việt Nam đúng khi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni cho Công bố Pháp môn Thiền Tông ra. Con hành theo thật đúng lời dạy của Đức Phật Thích Ca Mâu Niên được Vô lượng Công đức.

Nay Tánh Phật con được các vị Tổ chức hành lễ, tiễn Tánh Phật con trở về Phật Giới. Có vị Kim Thân Phật đây đến dự Lễ và rước trở về Phật Giới.
Tánh Phật con không biết nói lời gì cám ơn cho đúng với công lao mà các vị đã giúp Tánh Phật con ở bốn Trái Đất và Tam Giới này suốt 38 tỷ năm.
Tánh Phật con xin cúi đầu cám ơn các vị Thần Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thần Chúa Mẫu; Thánh Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thánh Chúa Mẫu; Tiên Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Tiên Chúa Mẫu; Chúa Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Chúa Chúa Mẫu; Ban nghi Lễ Thần – Thánh – Tiên, vị Thần Quản lý Thánh Phật sau cùng của Thánh Phật con đây.
Tánh Phật con xin mang khối Công đức Vô lượng trở về Phật Giới. Khi thành Phật xong, con xin Phân thân vào Trái Đất Nam Diêm Phù Đề này để thăm các vị.
Vậy Tánh Phật con một lần nữa xin cúi đầu cám ơn:

Thần Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thần Chúa Mẫu.
Thánh Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thánh Chúa Mẫu.
Tiên Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Tiên Chúa Mẫu.
Chúa Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Chúa Chúa Mẫu.
Ban nghi Lễ Thần – Thánh – Tiên.
Vị Thần Quản lý Thánh Phật sau cùng của Thánh Phật con.

Tánh Phật con xin mang khối Công đức theo vị Kim Thân Phật ra Tầng Bình lưu của Trái Đất để chờ ngày trở về Phật Giới.
Khi thành Phật xong, Tánh Phật con thường xuyên vào Trái Đất Nam Diêm Phù Đề này thăm các vị.

Tánh Phật vừa cảm ơn xong, tất cả các vị Thần – Thánh – Tiên cùng nhau đứng lên cùng nói, “Thần – Thánh – Tiên – Chúa Chúa Chủ và Chúa Mẫu Quản lý Trái Đất Chúng tôi, xin tiễn Kim Thân Phật và Tánh Phật có Công đức Vô lượng trở về Phật Giới được an toàn. Trân trọng kính tiễn.”

Buổi Lễ tiễn Tánh Phật mang khối Công đức Vô lượng trở về Phật Giới. Đến đây đã hết.

✨Trường hợp hai, Phật Gia có Công đức vừa.

Sau khi Phật Gia đi vào giấc ngủ ngàn năm, độ 30 phút sau, Phật Gia thức dậy. Phật Gia không còn mang thân Tứ Đại nữa. Phật Gia nhìn thấy mình mang Thân Trung Ấm Cấu tạo bằng Điện từ Âm – Dương, lực sáng vàng không nhiều.
Phật Gia được Ban nghi Lễ Thần – Thánh – Tiên Tổ chức buổi lễ, hướng dẫn Phật Gia theo Hoa Tiêu của vị Phật từ Phật Giới Phân thân vào ngự ở Tầng Bình lưu của Trái Đất, làm Hoa Tiêu rước Phật Gia trở về Phật Giới.

Trên đường từ Trái Đất ra Tầng Bình lưu sẽ có những loài Ngạ Quỷ hiện tướng Phật theo dụ Tánh Phật và nói như sau:

Như Lai là Kim Thân Phật từ Phật Giới Phân thân vào Trái Đất dự Lễ rước Phật Gia trở về Phật Giới nhưng Như lai vào không kịp khi đến đây buổi Lễ đã xong. Vậy Phật Gia hãy theo Hoa Tiêu của Như Lai trở về Phật Giới.
Vị Phật này vừa nói xong, hai tay xoe tròn, tức khắc một Hoa Tiêu xuất hiện.
Vị Phật này nói: Phật Gia hãy bay theo Hoa Tiêu của Như Lai trở về Phật Giới.
Nếu Phật Gia đã thuộc Đường Trở về Phật Giới, vị Phật này nói gì mặc kệ; không để ý đến cứ làm thinh, cứ bay ra ngoài Trái Đất 5 km là vị Phật này không còn theo nói với Phật Gia nữa. Hoa Tiêu tự biến mất.

Phật Gia cứ bay thêm 5 km nữa là ra ngoài Trái Đất 10 km thì sẽ thấy Hoa Tiêu thật của việc Kim Thân Phật ngự ở Tầng Bình lưu của Trái Đất bay vào. Phật Gia bay theo Hoa Tiêu này ra Tầng Bình lưu của Trái Đất để trở về Phật Giới.
Khi Phật Gia ra đến Tầng Bình lưu của Trái Đất được Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy Phật Gia. Còn thời gian bao lâu nữa Trái Đất sẽ quay đến Trung tâm Vận hành Luân hồi vào Trung tâm này trở về Phật Giới.

Trung tâm Vận hành Luân hồi là trục quay của Tam Giới có hai công dụng:

Một là: đầu lỗ hút vào Trái Đất gọi là đầu lỗ hút âm. Có hai công dụng:

• A: hút Kim Thân Phật vào Trái Đất gọi là Kim Thân Phật nhập Ta Bà để làm việc với các vị Thần – Thánh – Tiên Chúa Chủ Quản lý Trái Đất.
• B. Hút Tánh Phật vào Trái Đất do Kim Thân Phật dẫn vào để xin Nhị vị Thần Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thần Chúa Mẫu cho vào Gia đình sinh làm con của Cha – Mẹ mượn Thân và Tánh Người tìm hạt Công đức mang trở về Phật Giới thành Phật.
  

Hai là: đầu lỗ ống đẩy ra Trái Đất gọi là đầu lỗ đẩy dương cũng có hai công dụng:

• A. Đẩy Kim Thân Phật nhập Ta Bà làm việc xong trở về Phật Giới.
• B. Đẩy Tánh Phật và Công đức của Tánh Phật tạo được ra ngoài Trái Đất trở về Phật Giới; do vị Kim Thân Phật dẫn trở về Phật Giới thành Phật.

Đức Phật lưu ý: các Phật Gia Đường Trở về Phật Giới phải biết ba phần:

• Phần một: Trung Ấm Thân của Phật Gia Cấu tạo bằng Điện từ Âm – Dương. Khi vào Trung tâm Vận hành Luân hồi là nơi không có cuốn hút Vật lý nên Trung Ấm Thân của Phật Gia được hút trở lại Trái Đất để đi theo quy Luật cuốn hút Vật lý của Trái Đất.
• Phần hai: Tánh Phật gốc ở Phật Giới. Công đức là thứ vật tư sử dụng ở Phật Giới để tạo thành Pháp thân Thanh Tịnh cũng như Kim Thân Phật. Nên hai thứ này được đẩy ra ngoài Trái Đất và Tam Giới vào Phật Giới.
• Phần ba: tốc độ di chuyển trong ống Trung tâm Vận hành Luân hồi bằng tốc độ ánh sáng của Điện từ Quang một giây là 1.200.000 km. Từ Trái Đất trở về Phật Giới là 1 (một) tiếng đồng hồ. Như vậy từ Trái Đất trở về Phật Giới là 4 tỷ km. Tính ra đường bán kính của Tam Giới là 5 tỷ km còn đường kính của Tam Giới là 10 tỷ km.

✨Trường hợp ba, Phật Gia có Công đức ít, Phước đức nhiều, Ác đức cũng nhiều.

Sau khi Phật Gia đi vào giấc ngủ ngàn năm, 8 giờ sau Phật Gia mới thức dậy.
Phật Gia không còn mang thân Tứ Đại nữa mà Phật Gia nhìn thấy mình mang Thân Trung Ấm, Cấu tạo bằng Điện tử Âm – Dương, lực sáng vàng rất yếu ớt.
Phật Gia được Ban nghi Lễ Thần – Thánh – Tiên Tổ chức buổi Lễ hướng dẫn Phật Gia theo Hoa Tiêu của vị Phật từ Phật Giới Phân thân vào ngự Tầng Bình lưu của Trái Đất làm Hoa Tiêu, rước Phật Gia trở về Phật Giới.
Trên Đường Trở về Phật Giới sẽ có những trường hợp sau đây diễn ra.

Khi Phật Gia được Ban nghi Lễ Thần – Thánh – Tiên dặn dò Đường Trở về Phật Giới. Đứng xung quanh Phật Gia có hai Thành phần nữa gồm:

• Một là: Họ tộc của Phật Gia,
  
• Hai là: Thập loại Thánh.

Họ tộc thì kêu gọi Phật Gia ở lại Trái Đất để làm giàu. Thập loại Thánh thì mời Phật Gia vãng sanh lên các cõi Trời, mang thân Trời hưởng Phước ở cõi Trời.

Ban nghi Lễ Thần – Thánh – Tiên hỏi Phật Gia:

Phật Gia muốn trở về Phật Giới hay đi theo họ tộc hay theo các Thập loại Thánh, vãng sanh lên các cõi Trời mang thân Trời hưởng Phước?

Họ tộc và các vị Thập loại Thánh nắm kéo Phật Gia theo họ.
Nếu Phật Gia muốn trở về Phật Giới thì Phật Gia bất ngờ la lên một tiếng cho thật lớn: Buông
Họ tộc và các vị Thập loại Thánh buông tay ra. Liền khi đó Ban nghi Lễ Thần – Thánh – Tiên đẩy Phật Gia ra ngoài Trái Đất.

Nếu đủ sức mạnh thì Phật Gia văng ra ngoài Trái Đất 5 km. Thập loại Cô Hồn không giả Phật dụ Phật Gia nữa.

Còn nếu Phật Gia không văng ra ngoài Trái Đất 5 km thì Thập loại Cô Hồn giả Phật dụ Phật Gia như sau:

Như Lai là Kim Thân Phật từ Phật Giới Phân thân vào Trái Đất để rước Phật Gia trở về Phật Giới. Nhưng đến không kịp thì Lễ dặn dò của Ban nghi Lễ Thần – Thánh – Tiên đã xong. Vậy Phật Gia hãy theo Hoa Tiêu của Như Lai trở về Phật Giới. Vị Phật vừa nói xong, hai tay vị Phật liền xoe tròn một Hoa Tiêu được hình thành. Vị Phật liền bay đi và nói, “Phật Gia hãy theo Hoa Tiêu của Như Lai trở về Phật Giới. Nếu Phật Gia đã thuộc Đường Trở về Phật Giới thì Phật Gia không nên để ý đến, mặc cho vị Phật này bay đi, nói gì thì nói.

Nếu Phật Gia lỡ bay theo Hoa Tiêu của vị Phật này thì Phật Gia thử như sau để biết đó là Hoa Tiêu thật hay Hoa Tiêu giả.
Phật Gia đang bay theo Hoa Tiêu, bất ngờ Phật Gia dừng lại. Nếu là Hoa Tiêu giả thì Phật vị Phật này không dừng lại. Vị Phật giả này biết Phật Gia đã phát hiện nên tự biến mất, Hoa Tiêu cũng biến mất theo.
Phật giả này có thể thử Phật Gia ba lần.
Phật Gia cũng áp dụng như lần đầu.
Khi nào Phật Gia bay ra ngoài Trái Đất 5 km thì Phật giả không thử Phật Gia nữa.

Phật Gia tiếp tục bay ra ngoài Trái Đất 5 km nữa là 10 km, tức ra ngoài vùng Quản lý của các vị Thần – Thánh – Tiên.
Liền khi đó thấy Hoa Tiêu màu vàng sáng rực từ ngoài Trái Đất bay vào, đó là Hoa Tiêu thật của vị Kim Thân Phật ngự ở Tầng Bình lưu Trái Đất, điều khiển vào Trái Đất rước Phật ra. ra Tầng Bình lưu trở về Phật Giới.

✨Đức Phật dạy cách nhìn Hoa Tiêu thật giả

1. Hoa Tiêu thật có màu vàng sáng trong. Trong Hoa Tiêu không có gợn gì. Chất liệu Hoa Tiêu này làm bằng Điện tử quang.

2. Hoa Tiêu giả màu vàng không sáng. Trong Hoa Tiêu có gợn hai màu trắng đen. Hoa Tiêu này làm bằng chất liệu Điện tử Âm – Dương. Từ trước mặt Phật Gia bay vào là Hoa Tiêu giả, từ trên không gian bay vào là Hoa Tiêu thật.

3. Cách nhìn không gian: Lúc nào Phật Gia cũng nhìn thấy núi Hy Mã Lạp Sơn là đúng. Còn Phật Gia bay đi mà không nhìn thấy núi Hy Mã Lạp Sơn là bay lạc rồi.

Bay ra ngoài đỉnh núi Hy Mã Lạp Sơn thêm 1.200 m, thấy Hoa Tiêu vàng sáng rực là Hoa Tiêu thật.

Phật Gia vào Tầng Bình lưu Trái Đất được Đức Phật Thích Ca Mâu Ni tiếp đoán và nói Như Lai là Phật Thích Ca Mâu Ni chờ ở Tầng Bình lưu này để hướng dẫn Phật Gia Đường Trở về Phật Giới. Do các vị Kim Thân Phật đây trợ giúp Như Lai đưa trở về Phật Giới. Như Lai chúc mừng Phật Gia. Vậy Phật Gia hãy chào các vị Kim Thân Phật đây và trình bày vài nét mà Phật Gia đã trải qua trước khi trở về Phật Giới.

Phật Gia nói: “Phật Gia, con xin cảm ơn Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và các vị Kim Thân Phật từ Phật Giới nhập Ta Bà để giúp Tánh Phật con trở về Phật Giới sau nhiều tỷ năm sống ở Trái Đất và Tam Giới theo Nhân – Quả Luân hồi. Khi Tánh Phật con ở Phật Giới vào Trái Đất và Gia đình xin làm con của Cha – Mẹ, mượn Thân và Tánh Người tìm hạt Công đức.
Nhưng Chúng con không chịu tìm hạt Công đức mà lại ham tạo Phước đức Ác đức nên vị quy Luật Nhân – Quả Luân hồi ở Trái Đất và Tam Giới hằng mấy chục tỷ năm.
Cũng may Tánh Phật con gặp được Pháp môn Thiền Tông của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy cho Công bố ra tại Đất Rồng của nước Việt Nam. Tánh Phật con biết được tìm đến học Tánh Phật con đã Giác Ngộ. Được Ban Quản trị Chùa Thiền Tông Tân Diệu hành Lễ Truyền Bí mật Thiền Tông và dặn dò Đường Trở về Phật Giới có cấp cho con Bằng Chứng nhận là Phật Gia Thiền Tông.
Nay Phật Gia Thiền Tông con đã hết tuổi thọ đời này và trở về Phật Giới. Được vị Thần Quản lý Tánh Phật con kiểm tra ba phần:

• Một, hỏi Phật Gia con có thật sự muốn trở về Phật Giới không? Nếu muốn thì cho trở về.
  
• Hai vị Thần Quản lý xem trong Như Lai tàng của con có số Công đức Vô lượng, vừa hay ít? Con có số Công đức vừa.
• Ba, vị Thần Quản lý xem trong Tàng thức của con có bị Nghiệp Siêu Nhân – Quả không? Nếu có thì không cho trở về Phật Giới mà phải vào Hỏa Ngục sống. Trong Tàng thức của con không có Nghiệp Siêu Nhân – Quả nên con được trở về Phật Giới.

Khi vị Thần Quản lý xem xong và kết luận: Trong Như Lai tàng của con có đầy đủ Công đức, Tàng thức của con không có Siêu Nhân – Quả. Nên vị Thần Quản lý trình với tám vị:

• Thần Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thần Chúa Mẫu.
• Thánh Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Thánh Chúa Mẫu.
• Tiên Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Tiên Chúa Mẫu.
• Chúa Chúa Chủ Quản lý Trái Đất và Chúa Chúa Mẫu.

Đề nghị cho Phật Gia con được trở về Phật Giới và được sáu vị chấp thuận. Phật Gia con xin cảm ơn Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và các vị Kim Thân Phật rất nhiều. Phật Gia con kính chào các vị Kim Thân Phật đã Phân thân vào đây rước Tánh Phật con và số Công đức trở về Phật Giới.

💥Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nói:

Này Tánh Phật, Trái Đất đã vừa qua Trung tâm Vận hành Luân hồi được 40 ngày, vì vậy Tánh Phật phải ở Tầng Bình lưu này chờ 325 ngày nữa thì Trái Đất mới quay trở lại Trung tâm Vận hành Luân hồi. Như Lai sẽ nhờ một trong các vị Kim Thân Phật đây đưa Tánh Phật và số Công đức vào Trung tâm Vận hành Luân hồi để trở về Phật Giới. Như Lai nói cho Thánh Phật biết, khi Phật Gia vào Trung tâm Vận hành Luân hồi thì các trường hợp sau đây sẽ diễn ra:

1. Trung Ấm Thân và các Nghiệp Phước đức, Ác đức của Phật Gia Cấu tạo bằng Điện từ Âm – Dương bị hút trở lại Trái Đất Âm – Dương.
2. Tánh Phật và khối Công đức của Phật Gia được sức đẩy của Điện tử Quang trong ống Trung tâm Vận hành Luân hồi đẩy ra ngoài Trái Đất, trở về Phật Giới là một tiếng đồng hồ với tốc độ là 1.200.000 km/giây tính theo km là 4 tỷ. Như vậy, đường bán kính của Tam Giới là 5 tỷ km, đường kính Tam Giới là 10 tỷ km.
Khi Phật Gia vào Phật Giới phải vào bầu Tánh Phật hoàn Phật Giới để:

• Một hút hạt Điện từ Dương bao Tánh Phật trả lại cho Phật Giới nếu là Tánh Phật nam.
• Hai: hút hạt Điện từ Âm bao Tánh Phật trả lại cho Phật Giới nếu là Tánh Phật nữ.

3. Vỏ bọc khối Công đức tự động hình thành ra Pháp thân Thanh Tịnh để bao Kim Thân Phật.

4. Ruột khối Công đức được tự động định hình ra Kim Thân Phật để cho Tánh Phật ẩn vào Kim Thân Phật này thành Phật.

5. Khi Tánh Phật đã thành Phật rồi thì Kim Thân Phật này liền ra ngoài bầu Tánh Phật hoàn Phật Giới được Ban nghi Lễ Phật tiếp đón và hướng dẫn việc làm của một vị Kim Thân Phật là phải tái nhập Ta Bà hay đi bất cứ nơi nào trong Phật Giới tìm những Trái Đất nào đang phổ biến Pháp môn Thiền Tông nhập vào Trái Đất đó để tìm cách giúp Tánh Phật học Công thức tìm hạt Công đức mang trở về Phật Giới thành Phật

✨Ban hành Lễ Truyền Bí mật Thiền Tông, Chúng tôi cũng lưu ý thêm:

Phật Gia muốn trở về thành một Kim Thân Phật có Công đức Vô lượng để được trở về Phật Giới an toàn nhất. Được Ban nghi Lễ Thần cũng như các vị Phật ngự tại Tầng Bình lưu xuống núi Hy Mã Lạp Sơn tham dự hành Lễ tiễn Phật Gia về Phật Giới thì Phật Gia phải Giác Ngộ 7 (bảy) phần như sau:

💥Phần một: Giác Ngộ, Cấu tạo và Tổ chức con Người

Một là: Kim Thân Phật siêu nhỏ, gốc là hạt Điện từ Quang ở Phật Giới có bốn thứ gồm:

• 1. Lúc nào cũng Thấy gọi là Hằng Thấy.
• 2. Lúc nào cũng Nghe gọi là Hằng Nghe.
• 3. Lúc nào cũng Rung động, muốn phát ra tiếng là có tiếng, gọi là Hằng Nói.
• 4. Lúc nào cũng Biết gọi là hằng Tri.

Bốn thứ này từ trong hạt Điện từ Quang phát ra gọi là Tánh Phật. Vì Kim Thân Phật siêu nhỏ không di chuyển được mà chỉ trôi lăn theo sự rung động của Điện từ Quang.

• 1. Vì Kim Thân Phật siêu nhỏ, muốn có Kim Thân Phật lớn.
• 2. Nên nhờ vị Kim Thân Phật lớn đưa vào Trái Đất.
• 3. Xin Nhị vị Thần Chúa Chủ và Thần Chúa Mẫu. Xin làm con của Cha – Mẹ, mượn Thân và Tánh Người tìm hạt Công đức mang trở về Phật Giới ăn để thành Kim Thân Phật lớn.
• 4. Được Nhị vị Thần Chúa Chủ và Thần Chúa Mẫu Quản lý Trái Đất chấp thuận.
• 5. Có mời sáu vị: Thánh Chúa, Tiên Chúa, Chúa Chúa Chủ; Thánh Chúa Mẫu, Tiên Chúa Mẫu và Chúa Chúa Mẫu họp để dạy các Kim Thân Phật siêu nhỏ về cuộc sống của con Người cũng như các Đạo.

Hai là: Thân con Người gốc là hạt Chân như Hạt nhân có ở núi Hạt nhân có Hằng hà Sa số loại Hạt nhân.

Ba là: Tánh con Người. Tánh con Người có là do tinh cha và noãn mẹ cuốn hút Hạt nhân.

Hạt nhân này phát ra 16 tia sáng. Trong 16 tia sáng này, mỗi thứ phát ra một công dụng như:

• 1. Thọ: Thọ này đưa vào cái kho chứa có hai phần âm và dương, tức sáng và tối.
• 2. Tưởng: Tưởng tượng ra đủ thứ từ trong cái kho chứa Âm – Dương này phát ra.
• 3. Hành, tức hành động của thân con Người.
• 4. Thức tức biết của thân con Người.
• 5. Tài: tức tài giỏi hay  tiền của thân con Người có.
• 6. Sắc: tức sắc đẹp bản thân hay vật dụng của con Người.
• 7. Danh: tức danh tiếng của con Người.
• 8. Thực: tức thức ăn và uống của con Người.
• 9. Thùy: tức ngủ và nghỉ của con Người.
• 10. Tham: tức tham lam của con Người. Con Người nào ai cũng có tham.
• 11. Sân: tức sân hận của con Người. Con Người quá ngu thì mới sân hận.
• 12. Si: tức là si mê của con Người. Con Người quá ngu thì mới si mê.
  13. Mạn: tức ngã mạn của con Người. Con Người cũng quá ngu nên mới ngã mạn.
  14. Nghi: tức nghi ngờ Người khác. Con Người quá ngu nên mới nghi ngờ Người khác.
• 15. Ác: Tức ác độc với Người khác. Con Người quá ngu nên mới ác độc với Người khác.
• 16. Kiến: tức Kiến chấp cho ta là Người khôn không ai bằng. Con Người này cũng quá ngu nên mới Kiến chấp như vậy.

💥Phần hai: Giác Ngộ Cấu tạo và Tổ chức của loài Thần

Gốc là hạt Chân như, hạt Điện từ Âm – Dương màu đỏ. Có ở núi hạt Chân như hạt Điện từ Âm – Dương màu đỏ; có Hằng hà Sa số loại hạt Điện tử Âm – Dương màu đỏ này. Các vị Thần ăn hạt Dinh dưỡng của Thần lớn lên thành Thần lớn.

Các vị Thần có ba cấp:

• Cấp một: là Thần Chúa Chủ,
• Cấp hai: là Thần Trưởng Ban,
• Cấp ba: là Thần Thừa hành.

Tất cả các vị Thần vào làm việc cho vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương chủ Địa Giới thì được cấp hạt Dinh dưỡng cho ăn để nuôi thân Thần. Nếu không vào làm việc cho vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương thì không có hạt Dinh dưỡng để ăn. Vì vậy, các vị Thần vào làm việc cho vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương hết, không vị nào ở ngoài.

Nhiệm vụ các vị Thần đối với con Người là lập ra 10 ban:

• Ban 1: Giúp vị Thần Chúa Chủ và Thần Chúa Mẫu giải quyết công việc sơ bộ.
• Ban 2: Ban Thần Quản lý năm loại đức gồm: hạt Công đức, hai hạt Nghiệp Phước đức Dương, ba hạt Nghiệp Phước đức âm bốn hạt Nghiệp Ác đức năm hạt Nghiệp siêu Ác đức.
• Ban 3: Ban nghi lễ, Tổ chức hành các Lễ.
• Ban 4: Ban Quản lý Thân và Tánh Người cho Kim Thân Phật siêu nhỏ mượn để tìm hạt Công đức.
• Ban 5: Ban Thần giúp Thân và Tánh Người phần dương để có sức mạnh tìm hạt Công đức.
• Ban 6: Ban Thần Thực thi Nhân – Quả.
• Ban 7: Ban Thần hộ Pháp hộ trì năm Pháp môn tu của Đạo Phật còn trong Nhân – Quả Luân hồi của Đạo Phật.
• Ban 8: Ban Thần Kim Cang hộ trì Chánh Pháp Thiền Tông khi Pháp môn Thiền Tông cho Công bố ra.
• Ban 9: Ban Thần giữ cửa Địa Ngục và Hầm lửa lớn.
• Ban 10: Ban Thần gìn giữ núi non, đất đai, sông hồ, biển cả, rừng cây, mưa gió, sấm sét, bão bùng…

💥Phần ba: Giác Ngộ, Cấu tạo và Tổ chức của loài Thánh

Gốc là hạt Chân như, hạt Điện từ Âm – Dương màu trắng. Có ở núi hạt Chân như, hạt Điện từ Âm – Dương màu trắng. Có Hằng hà Sa số loại hạt Điện từ Âm – Dương màu trắng này. Các vị Thánh ăn hạt Dinh dưỡng của Thánh lớn lên thành Thánh lớn.

Các vị Thánh có ba cấp:

• Cấp một: là Thánh Chúa Chủ,
• Cấp hai: là Thánh Trưởng Ban,
• Cấp ba: là Thánh Thừa hành.

Tất cả các vị Thánh vào làm việc cho vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương chủ Địa Giới được cấp hạt Dinh dưỡng cho ăn để nuôi thân Thánh. Vì vậy các vị Thánh vào làm việc cho vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương chủ Địa Giới hết, không vị Thánh nào ở ngoài.

Nhiệm vụ các vị Thánh đối với con Người là lập ra 5 (năm) ban:

• Ban 1: Phụ giúp Nhị vị Thánh Chúa Chủ và Thánh Chúa Mẫu giải quyết các vụ việc sơ bộ.
• Ban 2: Lập ra ba Đạo Thần – Thánh – Tiên để các Kim Thân Phật siêu nhỏ mượn Thân và Tánh Người vào tu để tránh Nhân – Quả, nhưng còn ở Trái Đất.
• Ban 3: Lập ra Ban Quản lý ba Đạo: Thần Thánh, Tiên.
• Ban 4: Ban giúp Thân và Tánh Người sống có tư cách con Người, nhân nghĩa, lễ, trí, tín, để Kim Thân Phật siêu nhỏ mượn Thân và Tánh Người tìm hạt Công đức.
• Ban 5:  Ban giúp Ban nghi Lễ Thần.

💥Phần bốn: Giác Ngộ, Cấu tạo và Tổ chức của loài Tiên

Gốc là hạt Chân như hạt Điện từ Âm – Dương màu xanh lá. Có ở núi hạt Chân như hạt Điện từ Âm – Dương màu xanh lá. Có Hằng hà Sa số loại hạt Điện từ Âm – Dương màu xanh lá này. Các vị Tiên ăn hạt Dinh dưỡng của Tiên lớn lên thành Tiên lớn.

Các vị Tiên có ba cấp:

• Cấp một: là Tiên Chúa Chủ,
• Cấp hai: là Tiên Trưởng Ban,
• Cấp ba: là Tiên Thừa hành.

Tất cả các vị Tiên vào làm việc cho vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương phụ trách Địa Giới thì được cấp hạt Dinh dưỡng cho ăn để nuôi thân Tiên. Vì vậy, các vị Tiên vào làm việc cho vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương chủ Địa Giới hết, không vị Tiên nào ở ngoài.

Nhiệm vụ các vị Tiên đối với con Người là lập ra 5 (năm) ban:

• Ban 1: Phụ giúp Nhị vị Thiên Chúa Chủ và Thiên Chúa Mẫu giải quyết các vụ việc sơ bộ.
• Ban 2: Lập ra nước Bồng Lai Tiên Cảnh và Đại Hải Thanh Tịnh.
• Ban 3: Lập ra Ban Quản lý nước Bồng Lai Tiên Cảnh và Đại Hải Thanh Tịnh.
• Ban 4: Lập ra Ban giúp Thân và Tánh Người sống nhàn hạ, sống bằng Trí Tuệ thật sáng suốt, giúp con Người không tu, vì tu là bị Nhân – Quả ở lại Trái Đất hay Tam Giới này thì không tìm hạt Công đức được.
• Ban 5: Ban giúp Ban nghi Lễ Thần.

💥Phần năm: Giác Ngộ Cấu tạo và Tổ chức của loài Ngạ Quỷ vào giúp vị Chúa Trời tứ thiên vương phụ trách Địa Giới có danh là các vị Chúa

Gốc là hạt Chân như hạt Điện từ Âm – Dương màu đen. Có ở núi hạt Chân như hạt Điện từ Âm – Dương màu đen.
Có Hằng hà Sa số hạt Điện từ Âm – Dương màu đen này. Các vị Chúa ăn hạt Dinh dưỡng của Chúa lớn lên thành Chúa lớn.
Các vị Ngạ Quỷ làm việc cho các vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương được danh là Chúa.

Nhị vị Chúa Chủ và Chúa Mẫu có lập ra 6 (sáu) Ban và một Ban phòng hờ.

• Ban 1: Ban giúp Nhị vị Chúa Chủ và Chúa Mẫu giải quyết các công việc sơ bộ.
• Ban 2: Ban nhập xác Người có Điện từ Âm nhiều lập ra Đạo Hiển linh – Tình thương – Bác ái do Nhị vị Thái Cực Tiên Ông và Thái Cực Tiên Mẫu làm Trưởng Ban.
• Ban 3: Lập ra ba Đạo Hiển linh – Tình thương – Bác ái.
• Ban 4: Khuyến khích Người tu theo ba Đạo Hiển linh – Tình thương – Bác ái này để có Phước lên Trời sống hoài.
• Ban 5: Ban Chúa chuyên Quản lý danh và quyền lực của con Người.
• Ban 6: Ban trình bày rõ ba Đạo Hiển linh – Tình thương – Bác ái này lên Trời chánh Nhân – Quả. Chờ Ngài một vị Phật cho Công bố Pháp môn Giải Thoát ra, được phép trở xuống Trái Đất học Công thức tìm hạt Công đức mang trở về Phật Giới ăn thành Phật.
• Ban 7: Ban dự phòng khi Pháp môn Giải Thoát được vị Phật cho Công bố ra, ngăn chặn những Người chống đối.

💥Phần sáu: Giác Ngộ Cấu tạo và Tổ chức của loài Cô Hồn

Một là: Nhị vị Chúa Cha và Chúa Mẹ:

Quản lý Trái Đất và Thân Người Phần Âm có nhiệm vụ lập ra bốn Đạo mượn danh các vị Chúa trên Trời gồm:

• Ban 1: Ban phụ giúp Nhị vị Chúa Cha và Chúa Mẹ giải quyết các công việc sơ bộ.
• Ban 2: Ban nhập sắc Người có Điện từ Âm nhiều, mượn danh Ngọc Hoàng lập ra Đạo Ngọc Hoàng.
• Ban 3: Ban nhập sắc Người có Điện từ Âm nhiều, mượn danh Thượng Đế, lập ra Đạo Thượng Đế.
• Ban 4: Ban nhập sắc Người có Điện từ Âm nhiều, mượn danh Đấng Chí Tôn, lập ra Đạo Đấng Chí Tôn.
• Ban 5: Ban nhập sắc Người có Điện tử âm nhiều, mượn danh đấng bề trên, lập ra Đạo đấng bề trên.

Bốn Đạo này, Người tu lên Trời tránh Nhân – Quả để khi Pháp môn Giải Thoát của vị Phật cho Công bố ra, được phép xuống Trái Đất học Công thức, tìm hạt Công đức mang trở về Phật Giới ăn thành Phật.

Hai là: Nhị vị Thánh Cha và Thánh Mẹ: 

Quản lý Trái Đất và thân Người phần âm có nhiệm vụ lập ra nhiều Ban nhập xác Người, ham muốn gì thì giúp thỏa mãn thứ đó như:

• Ban 1: Ban phụ giúp Nhị vị Thánh cha và Thánh mẹ giải quyết các công việc sơ bộ.
• Ban 2: Ban nhập xác Người có Điện tử âm nhiều. Người này muốn tu thành Phật gì thì giúp thành Phật đó.
• Ban 3: Ban nhập xác Người có Điện tử âm nhiều. Người này muốn tu thành Trời gì thì giúp thành Trời đó.
• Ban 4: Ban nhập sắc Người có Điện tử âm nhiều. Người này muốn tu thành Thần gì thì giúp thành Thần đó.
• Ban 5: Ban nhập xác Người có Điện tử âm nhiều. Người này muốn tu thành Thánh gì thì giúp thành Thánh đó.
• Ban 6: Ban nhập sắc Người có Điện tử âm nhiều. Người này muốn tu thành Tiên gì thì giúp thành Tiên đó.
• Ban 7: Ban nhập xác Người có Điện tử âm nhiều. Người này muốn tu thành Ông gì thì giúp thành Ông đó.
• Ban 8: Ban nhập xác Người có Điện tử âm nhiều. Người này muốn tu thành Bà gì thì giúp thành Bà đó.
• Ban 9: Ban nhập sắc Người có Điện từ Âm nhiều. Người này muốn tu thành Thầy gì thì giúp thành Thầy đó.
• Ban 10: Ban nhập sắc Người có Điện tử âm nhiều. Người này muốn tu thành Thím gì thì giúp thành Thím đó.
• Ban 11: Ban nhập sắc Người có Điện tử âm nhiều. Người này muốn tu thành Cô gì thì giúp thành Cô đó.
• Ban 12: Ban nhập xác Người có Điện từ Âm nhiều. Người này muốn tu thành Cậu gì thì giúp thành Cậu đó…

💥Phần bảy: Giác Ngộ Tổ chức của Đạo Phật

Vị toàn năng toàn giác lập ra Đạo Phật. có sáu Pháp môn gồm:

Pháp môn thứ nhất: có danh là Tiểu Thừa cũng gọi là Nguyên Thủy hay Nam Truyền tu để thành Thánh A La Hán; có Thần thông biểu diễn Thần thông để Người xem thưởng tiền gọi là Tu nghề.

Pháp môn thứ hai: có danh là Trung Thừa cũng gọi là triết lý Phật Thích Ca. Tu để thành Giảng sư Đạo Phật cũng để kiếm tiền gọi là Tu nghề.

Pháp môn thứ ba: có danh là Đại Thừa cũng gọi là Phát Triển. Tu để thành Kỹ sư Đạo Phật cũng để kiếm tiền; làm giàu gọi là Tu nghề.

Pháp môn thứ tư: có danh là Niệm Chú cũng gọi là Mật Chú Tông. Tu để thành Thầy thuốc Đạo Phật cũng để có tiền; Bệnh gì trị cũng hết gọi là Thần y.

Pháp môn thứ năm: có danh là Niệm Phật cũng gọi là Tịnh Độ Tông. Dành riêng cho Người thật giàu tu để có Nghiệp Phước đức Dương. Sau khi chết vãng sanh lên nước Trời Cực Lạc sống, hưởng sung sướng tột cùng gọi là tu Nghiệp Phước đức Dương.

Pháp môn thứ sáu: có danh là Thiền Tông, cũng gọi là Như Lai Thanh Tịnh Thiền. Pháp môn này không tu mà chỉ học có bốn chữ:

• Giác Ngộ: tức học để hiểu biết toàn diện trong Càn khôn Vũ Trụ, Phật Giới, Tam Giới, Địa Giới.
• Giải Thoát: tức học Công thức để thoát ra ngoài sức hút Vật chất và Vật lý của Điện từ Âm – Dương nơi Trái Đất và Tam Giới để trở về Phật Giới thành Phật.

✨Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy về Tổ chức cơ sở tu của Đạo Phật có 4 (bốn) danh.

1. Chùa: là nơi tập trung đông Người tu theo một trong sáu Pháp môn của Đạo Phật.

2. Thất: nơi tập trung không quá 10 Người tu theo một trong sáu Pháp môn của Đạo Phật.

3. Am: nơi tập trung không quá năm Người tu theo một trong sáu Pháp môn của Đạo Phật.

4. Cốc: nơi chỉ một Người tu theo một trong sáu Pháp môn của Đạo Phật.

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy điều kiện làm Chủ Chùa cũng gọi là Viện chủ thì phải có năm phần cơ bản như sau:

• 1. Viện chủ thì phải là một Thiền sư của một trong sáu Pháp môn tu của Đạo Phật.
• 2. Viện chủ thì phải có bằng Thiền sư của một trong sáu Pháp môn của Đạo Phật.
• 3. Viện chủ thì phải trả lời được tất cả những câu của Người thắc mắc hỏi về Đạo Phật.
• 4. Viện chủ thì Người này phải có Trí Tuệ thật sáng suốt, không tin sai một điều gì.
• 5. Viện chủ thì Người này phải có lòng Từ bi với tất cả mọi Người thì mới xứng đáng làm Viện chủ của một ngôi Chùa Đạo Phật.

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy về Tổ chức một ngôi Chùa thì phải có 10 phần cơ bản như sau:

• 1. Chùa thì phải có quyển giáo lý của Pháp môn Tu Đạo Phật.
• 2. Chùa thì phải có quyển giáo kinh của Pháp môn tu Đạo Phật.
• 3. Chùa thì phải có quyển giáo Lễ của Pháp môn tu Đạo Phật.
• 4. Chùa thì phải có quyển giáo Luật của Pháp môn tu Đạo Phật.
• 5. Chùa thì phải có quyển Giáo điều của Pháp môn tu Đạo Phật.
• 6. Chùa thì phải có tôn chỉ của Pháp môn tu Đạo Phật.
• 7. Chùa thì phải có cương lĩnh của Pháp môn tu Đạo Phật.
• 8. Chùa thì phải có Nội Quy của Pháp môn tu Đạo Phật.
• 9. Chùa thì phải có Đạo phục của Pháp môn tu Đạo Phật.
• 10. Chùa thì phải có giấy hay bằng và thẻ chứng của Pháp môn tu Đạo Phật thì Chùa này mới đúng là Chùa của Đạo Phật.

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy về hoạt động của một ngôi Chùa thì phải có cơ bản như sau:

• 1. Chùa thì phải có Chủ Chùa gọi là vị Viện chủ, phải có bằng Thiền sư của Pháp môn mà Chùa Tổ chức tu.
• 2. Chùa thì phải có vị Viện phó, cũng phải có bằng Thiền sư của Pháp môn tu mà Chùa Tổ chức tu.
• 3. Chùa thì phải có Ban thủ quỹ, cũng phải có bằng Thiền sư của Pháp môn mà Chùa Tổ chức tu.
• 4. Chùa thì phải có Trưởng Ban kiểm soát thủ quỹ, phải có bằng Thiền sư của Pháp môn mà Chùa Tổ chức tu.
• 5. Chùa thì phải có Trưởng Ban hành chính, cũng phải có bằng Thiền sư của Pháp môn mà Chùa Tổ chức tu.
• 6. Chùa thì phải có Trưởng Ban giải đáp Pháp môn tu, phải có bằng Thiền sư của Pháp môn mà Chùa Tổ chức tu.
• 7. Chùa thì phải có Trưởng Ban phân công trực Chùa, phải có bằng Thiền sư của Pháp môn mà Chùa Tổ chức tu.
• 8. Chùa thì phải có Trưởng Ban giữ xe, khách đến Chùa, phải có bằng Thiền sư của Pháp môn mà Chùa Tổ chức tu.
• 9. Chùa thì phải có Trưởng Ban vệ sinh Chùa, cũng phải có bằng Thiền sư của Pháp môn mà Chùa Tổ chức tu.
• 10. Chùa thì phải có Trưởng Ban hậu cần của Chùa, phải có bằng Thiền sư của Pháp môn mà Chùa Tổ chức tu.

Thì Chùa này hoạt động mới đúng là ngôi Chùa của Đạo Phật.

Buổi Lễ Truyền Bí mật Thiền Tông của Tổ đình Chùa Thiền Tông Tân Diệu đến đây là hết.

Xin cảm ơn Quý vị Phật Gia và Quý vị đã chú ý lắng nghe. Trân trọng.

Xin cảm ơn Thiền Tông Sư Tôn Long và Thiền Tông Sư Đức Giang.

✨Phần tiếp theo là đọc Bài Kệ hồi hướng cho tất cả các vị tân Phật Gia Thiền Tông

Xin mời Quý Quan khách và Quý vị Phật Tử vui lòng đứng lên, chắp tay cùng đồng thanh đọc hồi hướng.

Lễ truyền Thiền đã xong rồi,
Nguyện đem Công đức vào đời Chúng con.
Chúng con nhất quyết lòng son,
Quyết tu Thanh Tịnh không còn Trầm luân.

Phật dạy Chúng con chỉ Dừng,
Tâm con Thanh Tịnh Luân hồi dừng ngay.
Hôm nay tại Điện Phật Đài,
Kính xin Đức Phật nhận ngay lời này.

Chúng con Kính nguyện tại đây,
Luân hồi Sinh – Tử đức dây vược ràng.
Đời con đã hết gian nan,
Cũng nhờ Đức Phật chỉ đàng Thiền Tông tâm.

Con hiện tại đã không,
Nhất quyết một lòng thực hiện Thiền Tông.
Dù cho thế Giới hoại không,
Hư không có hoại lòng con vẫn bền.

Nhờ Phật con đã đứng lên,
Luân hồi Sinh – Tử vượt lên được rồi.
Đời con đại phúc Phật ơi,
Hôm nay Sinh – Tử dứt rồi với con.

Chúng con nhất quyết lòng son,
Giữ muôn Thiền học không còn mai sau.
Chúng con thề nguyện với nhau,
Để môn Thiền học không sao phai mở.

Thiền Tông Chánh điện Chùa thờ,
Kính xin Đức Phật nhận lời Chúng con.

Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Kính thưa Quý vị, phần vừa rồi cũng là phần kết thúc buổi Lễ Truyền Bí mật Thiền Tông ngày hôm nay.

Xin cảm ơn Quý Quan khách và Quý vị Phật Tử đã đến tham dự.

Thay mặt Ban Điều hành Tổ đình Chùa Thiền Tông Tân Diệu xin chúc mừng sáu vị tân Phật Gia Thiền Tông.

Chúc tất cả các vị cũng như mọi Người có mặt ở đây có thật nhiều sức khỏe, thân tâm, an lạc và mọi sự đều như ý.

Xin Trân trọng kính chào.

(Truyền Thừa Bí Kíp Thiền Tông – Tuyệt mật – Đặc Biệt )

 Video: Trích đoạn

Nguồn Thiền Tông

✍️ Mục lục: Kinh Vô Tự – Giáo Lý Đạo Phật 👉 Xem tiếp