Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam
✍️ Mục lục: Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam
⭐️ Cơ sở tu của Đạo và Quản lý Tôn Giáo
👉 Chùa Thiền Tông và Hội Long Hoa
🌟Cơ sở tu của Đạo, Xuất Thế, Nhập Thế
✨Trong Đạo Phật thì có sáu Pháp môn tu và cơ sở tu của Đạo cũng gồm có bốn loại:
💥Thứ nhất là Chùa, là nơi tập trung người tu trên 10 người.
💥Thứ hai là Thất, nơi này tập trung người tu nhiều nhất là 10 người.
💥Thứ ba là Am, nơi đây chỉ tập trung người tu nhiều nhất là 5 người.
💥Thứ tư là Cốc, nơi này là duy nhất chỉ 1 người tu mà thôi.
Tất cả bốn hạng người tu trong Chùa – Thất – Am hay Cốc phải cạo đầu gọi là tu Xuất Thế tức là bỏ chuyện Thế Gian.
✨Còn riêng Pháp môn thứ sáu là Pháp môn Thiền Tông, cũng gọi là Đạo Phật Khoa học Vật lý gọi là Pháp môn Nhập Thế, tức là ở Thế Gian bình thường.
Pháp môn thứ sáu là Thiền Tông – Nhập Thế này thì chỉ phải:
💥Có bản Thân thì mình lo cho bản Thân.
💥Có Gia đình thì mình lo cho Gia đình.
💥Có Tổ Quốc thì mình lo cho Tổ Quốc.
✨Đối với Pháp môn thứ sáu này mình không cạo đầu vẫn lo làm ăn bình thường và chỉ thực hiện sáu phần như sau:
💥Một là mình học để biết được Tổ chức trong Càn khôn Vũ Trụ như thế nào.
💥Hai là mình học để biết được Tổ chức ở ở Phật Giới ra sao.
💥Ba là mình phải học biết được Tổ chức ở Thiên Giới; tức nghĩa là ba giới cũng gọi là Tam Giới.
💥Thứ tư là mình học để biết được Tổ chức ở Địa Giới.
💥Thứ năm là mình học để biết Tổ chức của sáu Trái Đất ở trong Địa Giới.
💥Cuối cùng là học để biết sáu Đạo có ở mỗi Trái Đất; biết được tu để thành gì, Tu thành rồi làm việc chi; Công thức tu như thế nào…
✨Nếu như mà người nào hiểu được sáu phần này thì được gọi là Tiểu Giác Ngộ; tức hiểu biết nhỏ.
✨Còn người nào mà hiểu được chi tiết sáu phần này được gọi là Trung Giác Ngộ, tức là người đó hiểu biết trung bình hay là hiểu biết vừa.
✨Còn người nào mà thấy và biết bằng con mắt Điện từ quang của mình thì người này được gọi là Đại Giác Ngộ.
✨Trong đó họ biết được con về Phật Giới thành Phật con Người này gọi là con Người Toàn giác.
🌟Chùa Vĩnh Viễn
✨Chùa mang tên là Vĩnh Viễn có nghĩa là Chùa này hiểu biết tận cùng mọi sự vật và mọi sự việc ở trên Trái Đất này, dù Hữu hình hay Vô hình.
✨Kể cả khắp trong Càn khôn Vũ Trụ nên gọi là Chùa Vĩnh Viễn.
🌟Con Rồng ngậm cành Sen
Con Rồng ngậm cành Sen; Từ núi Linh Thiếu đến Tam Tổ Trúc Lâm Yên Tử đến Thiền sư ni Đức Thảo, tại Chùa Thiền Tông Tân Diệu qua hình ảnh này Đức Phật muốn nói về Dòng chảy của Mạch nguồn Thiền Tông như sau:
✨ Sen một nở tại Linh Sơn
✨ Sen hai nở tại Yên Sơn nước Rồng
✨ Sen ba nở Chùa Thiền Tông ở tại đất Rồng của tỉnh Long An.
👉 Tổ đình Chùa Thiền Tông
🌟Tổ đình Chùa Thiền Tông Tân Diệu
Tổ đình Chùa Thiền Tông Tân Diệu là ngôi Chùa duy nhất trên Thế Giới và Việt Nam được Nhà nước và hội Đạo Phật Việt Nam cho Công bố Pháp môn thứ sáu của Đạo Phật ra; nên được gọi là Tổ đình bởi vì Tổ đình chỉ có một chứ không có nhiều nên không có chữ cụm còn ở.
✨Chùa Thiền Tông Tân Diệu là nơi mà phổ biến ra bốn chữ đó là Giác Ngộ và Giải Thoát Giác.
💥Ngộ là gì Giác Ngộ, tức là là hiểu biết khắp trong Càn khôn Vũ Trụ này, dù là Hữu hình hay Vô hình.
💥Còn Giải Thoát Giải Thoát, nghĩa là giãy dụa để thoát ra ngoài Sức hút Vật chất và Sức hút Vật lý cực mạnh của Điện từ Âm – Dương nơi Trái Đất Nhân – Quả Luân hồi này.
🌟Chùa Thiền Tông Tân Diệu
Chùa Thiền Tông Tân Diệu chỉ vâng lời Đức Phật và cho Công bố ra Phần 1 – Bài 24 trong Giáo Lý, bằng 6 thứ tiếng, tùy theo các vị Lãnh Đạo các nước Quyết định.
🌟 Bí kíp Thiền Tông là phần Tuyệt mật lời của Đức Phật dạy.
✨ Bí kíp này, Đức Phật đã giao cho chùa Thiền Tông Tân Diệu ngày 27-11-2023.
✨ Còn ai nắm giữ Bí kíp này thì không thể tiết lộ được. Vì đây là Tuyệt mật.
🌟 Pháp môn Thiền Tông khi Phổ biến ra, Đức Phật còn bị chửi kìa; huống chi là cái Chùa Thiền Tông Diệu.
✨Có nhiều người chửi cũng không sao; các Tổ chức của Nhà nước đã tặng Giấy và Bằng khen thì Chùa Thiền Tông Tân Diệu xin cả ơn rất nhiều.
🌟Núi Linh Thứu mà Chùa Thiền Tông Tân Diệu thiết kế là theo lời giới thiệu của quyển Giáo Lý Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam:
Sen một nở tại Linh Sơn
Sen hai nở tại Yên Sơn nước Rồng
Sen ba nở Chùa Thiền Tông
Ở tại đất Rồng của tỉnh Long An
🌟 Chùa Thiền Tông Tân Diệu bị cấm sinh hoạt
✨Chùa Thiền Tông Tân Diệu không bị cấm sinh hoạt, mà chỉ bị yêu cầu Chùa tạm ngưng hoạt động; để xem xét coi Pháp môn Thiền Tông của Chùa tu như thế nào.
✨Chùa Thiền Tông Tân Diệu cũng xin cám ơn Chính quyền đã cho Công bố Huyền Ký của Đức Phật truyền theo dòng Thiền Tông được 5 năm 3 tháng; cũng như cho độc giả được tiếp cận với Pháp môn Thiền Tông cùng thời gian nêu trên.
✨Ban Quản trị Chùa Thiền Tông Tân Diệu xin cảm ơn Chính quyền xã Tân Mỹ rất nhiều ạ.
🌟 Hội Long Hoa
✨ Ý thứ nhất: Hội Long Hoa là hội con Rồng ngậm cành Hoa Sen đem đến Hạt Chân Như dạy Công thức thành Phật.
✨ Ý thứ hai: Muốn cứu Trái Đất không bị hoại sớm thì hãy xem Bí kíp của vị Phật dạy cứu Trái Đất và con Người áp dụng cho thật đúng, thì Trái Đất và con Người không bị hoại sớm.
✨ Ý thứ ba: Hội Long Hoa là hội con Rồng ngậm cành Hoa Sen đem đến hội; mục đích là dạy cho những ai muốn trở về Phật Giới thành Phật.
✨ Ý thứ tư: Còn muốn thành Phật thì dễ như ăn cơm; cứ vào nhà ông Google hỏi ông YouTube muốn thành Phật phải làm sao, thưa ông YouTube? ông YouTube sẽ trả lời liền nhưng có muốn thành Phật hay không? hay muốn thành gì khác ông YouTube cũng trả lời được.
🌟 Sư Phụ
Ý nghĩa của từ Sư Phụ thì:
✨Chữ Sư là Thầy, Phụ là Cha, tức là một vị học theo Pháp môn Thiền Tông, xem vị Thầy dạy Đạo của mình như là Cha của mình vậy.
🌟Tam Vô
Chữ Tam Vô: ở đây có nghĩa là 3 không, gồm có:
✨Thứ nhất đó là: Thiền Tông không Tu mà chỉ Học và Hành thôi.
✨Thứ hai nữa là: Thiền Tông không Chứng gì hết chỉ Biết thôi.
✨Thứ ba: Thiền Tông không Đắc gì hết chỉ đi về Nhà xưa.
Đó là nơi không sinh tử Luân hồi gọi theo Đạo Phật là Giác Ngộ và Giải Thoát.
🌟Xá Lợi
✨Người tu khi hỏa thiêu thân Tứ Đại mà còn xương thì được gọi là Xá Lợi; Người tu này phải được các vị Thần – Thánh – Tiên trợ giúp thì mới để Xá Lợi lại được.
✨Xá Lợi thì có hai loại:
1. Xá Lợi xương.
2. Xá Lợi răng.
✨Giá trị sâu xa của Xá Lợi Phật là để chứng minh vị tu này đã thành Phật.
✨Muốn kiểm tra Xá Lợi Phật là thật hay là giả thì có cách kiểm tra như sau:
💥Thứ nhất: nếu Xá Lợi đưa vô lửa đốt mà không bị cháy không bị nám đen thì đó là Xá Lợi thật.
💥Thứ hai: nếu Xá Lợi đưa vô lửa đốt mà cháy thì đây là Xá Lợi bằng nhựa của răng xương giả.
🌟Bát vạn tứ Thiên trùng
✨ Đức Phật nhìn vào trong bát nước và nói trong bát nước có đến 84.000 con vi trùng, vì thời Đức Phật chưa có kính hiểm vi, nhưng con mắt của Phật có thể nhìn thấy được trong bắt nước có đến 84.000 con vi trùng.
✨Còn ngày nay con Người chế ra được kính hiển vi nên mới nhìn thấy như vậy; vì vậy Pháp môn Khoa học Vật lý này Đức Phật phải đợi khi nào loại Người văn minh lên cao nói ra điều gì thì phải chứng minh như vậy, thì Người có kiến thức Khoa học họ mới tin; còn đối với những Người không biết:
💥1. Tổ chức Càn khôn Vũ Trụ như thế nào? mà nghe đến Pháp môn Khoa học Vật lý họ chửi và cho là Tà Đạo.
💥2. Tổ chức Phật Giới ra sao? mà nghe đến Pháp môn Khoa học Vật lý họ chửi và cho là Đạo Hoang tưởng.
💥3. Tổ chức Thiên Giới ra sao? mà nghe đến Pháp môn Khoa học Vật lý họ chửi và cho là Đạo Tâm thần.
💥4. Tổ chức Trái Đất ra sao? mà nghe đến Pháp môn Khoa học Vật lý họ chửi và cho là Đạo Mê tín…
👉 Quản lý Tôn giáo và Giáo Lý Đạo Phật
🌟 Nhà nước Quản lý Tôn giáo
Nhà nước Quản lý Tôn giáo ngày càng đúng, theo những gì mà Đức Phật đã dạy trong quyển Giáo Lý Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông, thì đây là cái dấu hiệu đáng mừng cho Pháp môn Thiền Tông Học này.
🌟 Nhà nước không thể đưa Tôn giáo vào Trường học được
✨Nhà nước cho Công dân được tự do Tôn giáo; nhưng Tôn giáo muốn truyền bá thì phải có đầy đủ ba phần cơ bản, ba phần đó là gì:
💥Thứ nhất: là tu để thành gì? phải trình bày thật rõ ràng. không nói mơ hồ.
💥 Phần thứ hai: khi đã tu thành rồi thì làm việc gì? cũng phải nói cho rõ ra.
💥 Phần thứ ba: Công thức tu thì như thế nào? phải trình bày thật rõ ràng.
✨Một Tôn giáo mà hợp Pháp thì phải có đầy đủ 10 Phần, 10 phần đó là gì:
💥 Thứ nhất là phải có quyển Giáo Lý của cái Pháp môn tu.
💥 Thứ hai là phải có quyển Giáo Kinh của Pháp môn tu.
💥 Thứ ba là phải có quyển Giáo Lễ.
💥 Thứ tư là phải có quyển Giáo Luật.
💥 Thứ năm thì phải có Giáo Điều.
💥 Thứ sáu phải có Tôn Chỉ.
💥 Thứ bảy là phải có Cương Lĩnh.
💥 Thứ tám là phải có Nội Quy.
💥 Thứ chín là phải có Đạo Phục của Pháp môn mình tu, và
💥 Thứ mười là phải có Giấy hai cái Bằng chứng nhận là mình đang tu Pháp môn đó, để cho Nhân dân ai muốn tu theo cái Đạo nào thì tùy ý họ lựa chọn.
✨Nhà nước không khuyến khích bất cứ ai phải tu theo một cái Đạo nào cả; Nhà nước Việt Nam rất công bằng đối với các Đạo đang cho truyền bá ở Việt Nam.
🌟Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam
✨Quyển Giáo Lý của Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiện tông Việt Nam dạy rất đầy đủ những gì có trong Phật Giới và hệ Mặt Trời. Nói chung là dạy hết những gì có trong Càn khôn Vũ Trụ rất rõ ràng rất Khoa học.
✨ Quyển Giáo Kinh của Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam chuyên dạy các Kinh của Pháp môn Thiền Tông.
✨Quyển Giáo Lễ của Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam chuyên dạy các lễ của Pháp môn Thiền Tông.
✨ Quyển Giáo Luật của Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam chuyên dạy các luật của Pháp môn Thiền Tông Việt Nam.
✨ Quyển Giáo Điều của Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam chuyên dạy các điều của Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam.
✨Tôn Chỉ của Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam, cụ thể là dạy thành Phật.
✨ Cương Lĩnh của Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam là dạy không tu sai Pháp môn Thiền Tông.
✨ Nội Quy của Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam có sáu Nội Quy.
✨ Đạo Phục của Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam có bốn loại Đạo Phục.
✨ Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam có bốn phẩm cấp.
✨ Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam phải cấp Giấy hay Nằng chứng nhận để các vị ở Cõi Âm và Cõi dương biết; khi mà Trung Ấm Thân trở về Phật Giới mà không có Giấy hay Bằng chứng nhận của Pháp môn Thiền Tông, thì các vị Phật các vị Trời các vị Thần – Thánh – Tiên các vị Chúa không tiếp.
✨ Chùa Thiền Tông Tân Diệu công khai dạy Đạo Giải Thoát của Đức Phật dạy thì có treo Bảng hiệu rất rõ ràng; điều này không thể thay đổi.
✨ Chùa Thiền Tông Tân Diệu dạy Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam và luôn mở rộng cửa cho hỏi Đạo tự do, không từ chối bất cứ câu hỏi nào dù Hữu hình hay Vô hình, không từ chối bất cứ ai; tức là Người hỏi dù là nhà Bác học, dù là nhà Nghiên cứu Vũ Trụ Thiên văn, dù là các vị Giáo sư, các vị Tiến sĩ Khoa học các Nhà sư tu, các vị Thần học hoặc là các vị Thánh học, muốn biết Sự thật nơi Càn khôn Vũ Trụ này thì đều được tiếp đón hết, không từ chối bất cứ vị nào.
✨Chùa Thiền Tông Tân Diệu đã treo 3 Bảng hiệu, nêu thật rõ ràng;
💥Tấm Bảng thứ nhất: Chuyên dạy Giải Thoát, có Công thức dạy Giải Thoát rõ ràng.
💥Tấm Bảng thứ hai: Tu theo Pháp môn Thiền Tông cốt để thành Phật, chứ không thành cái gì khác; cũng có Công thức thực hành thành Phật; cũng thật rõ ràng không mơ hồ, không tưởng tượng.
💥Tấm Bảng thứ ba: Chùa Thiền Tông Tân Diệu cho hỏi Đạo Phật tự do dù Hữu hình hay Vô hình không từ chối bất cứ câu hỏi nào; đây là Cương Lĩnh của Chùa Thiền Tông Tân Diệu.
🌟 Giáo Lý Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông
✨Ở trên cái Trái Đất này không có cái Đạo nào chịu đón nhận quyển Giáo Lý Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông này.
✨Vì sao vậy? vì các Đạo là Hiển linh còn cái quyển Giáo Lý Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông, thì trình bày một cách rất là Khoa học các loài sống ở trên Trái Đất, cũng như trong Tam Giới này, nên không có một Tôn giáo nào chịu chấp nhận có cái quyển Giáo Lý này.
🌟Chùa Thiền Tông Tân Diệu xin phép xuất bản quyển Giáo Lý Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam là để làm cơ sở, xin thành lập ra Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam, đúng với Luật pháp của Nhà nước quy định.
💥Quy định của Luật pháp Nhà nước là: nhân dân nào muốn lập ra Đạo thì phải có Giáo Lý, Giáo Kinh, Giáo Lễ, Giáo Điều, Giáo Luật, Tôn Chỉ, Cương Lĩnh, Nội Quy, Đạo Phục, Giấy hay Bằng chứng nhận của Đạo đó… thì Nhà nước mới cứu xét theo đúng, mới cho thành lập Đạo.
💥Vì vậy Chùa Thiền Tông Tân Diệu muốn thành lập Đạo thì phải có quyển Giáo Lý của Đạo thì mới thành lập Đạo được.
Nguồn Thiền Tông
