GIÁO LÝ THIỀN TÔNG VIỆT NAM
✍️ Mục lục: GIÁO LÝ THIỀN TÔNG VIỆT NAM – Quyển 1
✨PHẦN I – GIÁO LÝ CĂN BẢN
📘CHƯƠNG 13
ĐIỀU KIỆN ĐỂ ĐƯỢC GIẢI THOÁT THEO THIỀN TÔNG
I. GIỚI THIỆU
- Giải Thoát – tức ra khỏi Luân hồi sanh tử – là mục tiêu tối thượng của người tu Thiền Tông.
• Tuy nhiên, không phải ai cũng đủ điều kiện để đạt được mục tiêu này.
• Chương này trình bày rõ ràng những điều kiện cốt lõi, không thể thiếu, để một người có thể được Giải Thoát đúng theo pháp môn Thiền Tông.
II. ĐIỀU KIỆN CĂN BẢN
Biết rõ mình là gì
• Phải nhận ra: Mình là Phật Tánh – không phải thân tứ đại, cũng không phải Tánh Người.
• Không còn chấp thân là mình, chấp Tánh Người là thật.
Biết rõ mục tiêu tu Thiền Tông
• Mục tiêu duy nhất là trở về Phật Giới, chấm dứt luân hồi.
• Không vì cầu an lạc, giàu sang, thần thông hay cõi Trời.
Tin tuyệt đối vào Pháp môn Thiền Tông
• Tin rằng Thiền Tông là con đường duy nhất để Giải Thoát.
• Không xen lẫn các pháp khác (tụng, niệm, cầu, lễ, định, trì chú, v.v.).
Không mong cầu Phước Đức hay thần quyền
• Dứt tuyệt tâm mong cầu thế gian và xuất thế gian.
• Không còn dính mắc vào nghiệp quả, nhân quả, hay chư vị Thần linh.
III. ĐIỀU KIỆN TU HÀNH ĐÚNG PHÁP
Biết cách buông – không giữ một pháp nào cả
• Buông tất cả pháp thế gian lẫn xuất thế gian.
• Không còn bám vào kiến thức, lý luận, tri thức Phật học – dù là cao siêu.
Không tạo thêm nghiệp
• Không hành pháp có tướng – không khởi tạo vọng nghiệp mới.
• Sống tùy duyên, hòa nhịp cuộc sống, không chấp ngã – không cầu công quả.
Phát nguyện rõ ràng
• Tự nguyện trở về Phật Giới – không bị ràng buộc bởi lời hứa hẹn thế gian.
• Phát nguyện phải từ nơi Phật Tánh – không từ vọng tâm Tánh Người.
Tạo đầy đủ Công Đức
• Phải có Công Đức do giúp người Giác Ngộ và Giải Thoát.
• Không có Công Đức – không thể trở về Phật Giới, dù có trí huệ.
IV. NHỮNG SAI LẦM THƯỜNG GẶP
Tu Thiền Tông mà vẫn giữ pháp khác
• Xen pháp là rơi lại trong luân hồi.
• Thiền Tông là pháp môn đặc biệt – tu xen là không đúng đường.
Tưởng hiểu là đủ
• Hiểu nhưng không sống với Phật Tánh – không thực hành buông – vẫn còn trong mê.
Tu để được “gì đó”
• Hễ còn mong cầu là còn trong luân hồi.
• Thiền Tông là “không mong – không giữ – không làm” nhưng vẫn giác biết.
V. BA LOẠI NGƯỜI CÓ THỂ GIẢI THOÁT
Người có Công Đức – Trí huệ – Phát nguyện rõ ràng
• Đây là người đầy đủ nhân duyên – chắc chắn sẽ về Phật Giới.
Người có Trí huệ, phát nguyện rõ nhưng chưa có Công Đức
• Sẽ được lưu lại cõi Trung ấm để đợi giúp Người – tạo Công Đức đủ rồi mới về.
Người tu đúng – không xen pháp – nhưng không có Trí huệ
• Sẽ sanh vào nơi có pháp Thiền Tông – học lại, hành đúng rồi mới có cơ hội.
VI. KẾT LUẬN
• Giải Thoát là con đường siêu việt – không dành cho người cầu an lạc hay phước báu.
• Chỉ người thật sự giác ngộ – sống với Phật Tánh – buông hoàn toàn pháp thế gian và pháp xuất thế gian – mới hội đủ điều kiện trở về Phật Giới
.• Điều quan trọng là: nhận ra Tánh Phật – sống với Tánh Phật – buông sạch tất cả pháp có tướng – và tạo đủ Công Đức.
✍️ Mục lục: GIÁO LÝ THIỀN TÔNG VIỆT NAM – Q 1 👉 Xem tiếp
