GIÁO LÝ THIỀN TÔNG VIỆT NAM

✍️ Mục lục: GIÁO LÝ THIỀN TÔNG VIỆT NAM – Quyển 1

✨PHẦN I – GIÁO LÝ CĂN BẢN

📘CHƯƠNG 26
THIỀN TÔNG KHÔNG TU PHÁP, KHÔNG CẦU XIN, KHÔNG LẠY LẠC

I. MỞ ĐẦU

Khi tìm hiểu giáo lý Thiền Tông Việt Nam, nhiều người thắc mắc: Tại sao Thiền Tông lại không có hình thức tu tập nào rõ ràng, không khuyên cầu xin, tụng niệm, lễ lạy như các pháp môn khác?

Chương này sẽ giải thích lý do Thiền Tông không khuyến khích “tu pháp”, “cầu xin” hay “lạy lạc”, và giúp người học thấy rõ con đường Giải Thoát không nằm ở hình thức mà ở sự tự giác ngộ và sống đúng với Phật Tánh.

II. TẠI SAO GỌI LÀ “KHÔNG TU PHÁP”?

“Tu pháp” là thế nào?

• Tu pháp là thực hành theo một phương pháp nhất định, như: niệm Phật, trì chú, tụng kinh, thiền định, giữ giới, ăn chay, lạy Phật…
• Những phương pháp này thuộc về pháp môn Nhân quả, tức là còn “làm” để “được”, vẫn còn trong Luân Hồi.

Thiền Tông không “tu pháp”, vì:

• Pháp là đối đãi – có dụng ý – còn nằm trong sinh diệt.
• Tu mà còn có “người tu”, “pháp để tu”, “mục đích để đạt” – thì không phải là Giải Thoát.
• Thiền Tông chỉ dạy “Nhận ra Phật Tánh” – vốn sẵn có, không cần tạo tác.

Thay vì “tu pháp”, Thiền Tông dạy gì?

• Dạy người “sống với Tánh Biết” – không bám chấp – không phân biệt – không vọng động.
• Dạy “buông tất cả” – sống với cái đang hiện hữu – sáng suốt không lời.
• Dạy “thấy là biết” – không phán xét, không dụng công.

→ Đây không phải là “tu” mà là “sống với Tánh” – không còn đối đãi.

III. TẠI SAO KHÔNG CẦU XIN?

Cầu xin là hình thức của mê tín

• Cầu xin là tin rằng có một “tha lực” bên ngoài có thể ban phước – giáng họa.
• Điều này trái ngược với giáo lý Phật dạy: “Tự mình thắp đuốc lên mà đi.”
• Mọi sự cầu nguyện đều chỉ là vọng tưởng – không có thực lực để Giải Thoát.

Cầu xin là tạo nghiệp Tưởng

• Khi cầu xin, tâm vọng động khởi lên – tạo thành Tưởng nghiệp.
• Tưởng nghiệp dẫn đến cảm ứng linh, nhưng vẫn là ảo ảnh – không phải Chân Lý.
• Người càng cầu xin nhiều, càng lún sâu vào thế giới huyễn hoặc.

Thiền Tông dạy gì thay cho cầu xin?

• Dạy “tỉnh ra” – không còn mong cầu – không còn lo sợ.
• Dạy “biết rõ nhân quả” – gieo gì gặt nấy, không ai thay thế.
• Dạy “tự chịu trách nhiệm” với nghiệp mình – không trốn tránh.

IV. TẠI SAO KHÔNG LẠY LẠC?

Lạy lạc là hình thức của lễ nghi tôn giáo

• Lạy Phật, lạy Tổ, lạy Bồ Tát… là hình thức tôn kính – nhưng nếu không hiểu thì sẽ trở thành hình thức trống rỗng.
• Người mê lầm thường tưởng rằng lạy nhiều sẽ được phước, hay được cứu giúp.

Lạy không làm người Giải Thoát

• Lạy chỉ là hành động bên ngoài – không giúp gì cho việc nhận ra Phật Tánh.
• Nếu tâm còn cầu phước khi lạy – thì vẫn là tạo Tưởng nghiệp.
• Nếu lạy mà không có trí – sẽ rơi vào tà kiến và mê tín.

Lạy đúng trong Thiền Tông là gì?

• Lạy để biểu hiện sự tri ân – tôn kính – chứ không mong cầu gì cả.
• Lạy với tâm sáng suốt – không chấp có Phật ngoài mình.
• Biết rằng Phật thật không có hình – Phật là Tánh Giác trong mình.

→ Người Thiền Tông chỉ lạy khi tâm đã sáng – lạy như hành động tượng trưng – không còn vướng mắc.

V. CỐT TỦY CỦA THIỀN TÔNG: VÔ HÌNH – VÔ TƯỚNG – VÔ CẦU

Thiền Tông không lập pháp – không bày tướng

• Vì Phật Tánh không có hình tướng – nên không thể tu bằng hình thức.
• Không dụng công – không đối tượng – không mong cầu gì cả.
• Chỉ cần Sáng Suốt, Thanh Tịnh, Nhẹ Nhàng – là sống với Phật Tánh.

Ai còn tu pháp – cầu xin – lạy lạc… là còn trong sinh tử

• Người tu pháp tạo nghiệp lành – hưởng quả lành – rồi tiếp tục Luân Hồi.
• Người cầu xin rơi vào mê tín – mất quyền tự chủ.
• Người lạy lạc mà không hiểu – là người học theo hình mà không có trí.

Chỉ khi buông tất cả – mới đạt Vô Ngôn – Vô Niệm – Vô Tướng

• Đó là cốt lõi Thiền Tông.
• Người đạt được trạng thái này – không nói cũng là đạo – không tu cũng là đạo – không cầu cũng là đạo.

VI. KẾT LUẬN

Thiền Tông không tu pháp – không cầu xin – không lạy lạc, không phải là vô lễ hay không tu, mà vì Thiền Tông chỉ thẳng Phật Tánh – vốn không hình tướng, không dụng công, không cần ai ban cho.

Người học Thiền Tông phải thấu suốt: nếu còn thấy có việc để làm, có người để lạy, có lực để cầu… là còn nằm trong pháp đối đãi sinh diệt – không thể Giải Thoát.

Thiền Tông là pháp môn dành cho người có Trí – nhận ra rồi thì không còn mong cầu gì nữa. Người ấy chỉ sống nhẹ nhàng – thanh tịnh – an vui – và khi xả bỏ thân, tự nhiên đi về Phật Giới.

✍️ Mục lục: GIÁO LÝ THIỀN TÔNG VIỆT NAM – Q 1 👉 Xem tiếp