
GIÁO LÝ THIỀN TÔNG VIỆT NAM
✍️ Mục lục: GIÁO LÝ THIỀN TÔNG VIỆT NAM – Quyển 2
⭐️PHẦN II – 17 PHỤ LỤC
📕PHỤ LỤC 4
SỰ KHÁC BIỆT GIỮA 6 PHÁP MÔN TRONG ĐẠO PHẬT
I. GIỚI THIỆU
- Trong toàn bộ hệ thống giáo lý của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, có sáu pháp môn chính được giảng dạy và truyền thừa qua các thời kỳ.
- Mỗi pháp môn đều phù hợp với một trình độ căn cơ và mục đích tu hành khác nhau, từ mức độ thấp nhất là tu nhân – làm lành – tránh dữ, đến mức độ cao nhất là giác ngộ – giải thoát hoàn toàn.
- Theo tài liệu chính thống từ Chùa Thiền Tông Tân Diệu và website QueXua.net, sáu pháp môn trong Đạo Phật gồm:
1. Pháp môn Tiểu Thừa
2. Pháp môn Trung Thừa
3. Pháp môn Đại Thừa
4. Pháp môn Niệm Phật (Tịnh Độ Tông)
5. Pháp môn Mật Chú (Mật Chú Tông)
6. Pháp môn Thiền Tông
II. TÓM TẮT ĐẶC ĐIỂM TỪNG PHÁP MÔN
- Pháp môn Tiểu Thừa
- Mục đích: Giữ giới, tu hành cá nhân, đoạn trừ phiền não, chứng quả A-la-hán.
• Phương pháp: Tập trung vào Giới – Định – Tuệ, thiểu dục tri túc, sống đời thanh tịnh, buông xả thế gian.
• Kết quả: Tu đến diệt ngã chấp, đoạn trừ lậu hoặc, ra khỏi vòng luân hồi sinh tử.
- Pháp môn Trung Thừa
- Mục đích: Tiến cao hơn Tiểu Thừa, hướng đến trí tuệ Bát Nhã và phân biệt rõ lý – sự, không – hữu.
• Phương pháp: Quán chiếu tính Không, vượt qua cả khái niệm “chấp có” và “chấp không”, tiếp cận Trung đạo.
• Kết quả: Vượt thoát nhị nguyên, đạt đến trí huệ Trung Đạo, thấy rõ bản chất của pháp giới.
- Pháp môn Đại Thừa
- Mục đích: Cứu độ chúng sinh, phát tâm Bồ Đề, tu hành vì tha nhân.
• Phương pháp: Hành Lục Độ Ba La Mật (Bố thí, Trì giới, Nhẫn nhục, Tinh tấn, Thiền định, Trí tuệ).
• Kết quả: Tu tập phát Bồ Tát hạnh, tích lũy công hạnh để thành Phật trong tương lai.
- Pháp môn Niệm Phật (Tịnh Độ Tông)
- Mục đích: Niệm danh hiệu Phật A Di Đà để được vãng sinh về Cực Lạc.
• Phương pháp: Nhất tâm niệm Phật (Nam Mô A Di Đà Phật), kết hợp hành trì giới – định – tuệ.
• Kết quả: Vãng sinh Tịnh độ, tiếp tục tu hành tại cảnh giới thanh tịnh để tiến đến giải thoát.
- Pháp môn Mật Chú (Mật Chú Tông)
- Mục đích: Tu hành theo phương pháp Mật giáo, dùng thần chú, ấn quyết để khai mở năng lượng tâm linh.
• Phương pháp: Trì tụng thần chú (mantra), quán tưởng, ấn quyết, nghi lễ đặc biệt.
• Kết quả: Có thể đạt thần thông, năng lực tâm linh; tuy nhiên nếu không đúng chánh pháp dễ rơi vào mê tín.
- Pháp môn Thiền Tông
- Mục đích: Giác ngộ – Giải thoát, sống trở lại với Phật Tánh thanh tịnh sẵn có.
• Phương pháp: Không tu theo hình thức, không dựa vào ngôn ngữ – kinh sách, chỉ Truyền Tâm ấn Tâm; người học phải tự ngộ.
• Kết quả: Người nào nhận ra được Phật Tánh, sống được với Tánh Phật thì giải thoát hoàn toàn, không còn sinh tử luân hồi.
III. SO SÁNH TỔNG HỢP
Pháp môn | Mục đích tu hành | Phương pháp tu chính | Đối tượng phù hợp |
Tiểu Thừa | Giữ giới, đoạn phiền não | Giới – Định – Tuệ | Người có căn bản đạo đức |
Trung Thừa | Quán Không, Trung đạo | Quán chiếu – Bát Nhã | Người có trình độ tư duy cao |
Đại Thừa | Hạnh Bồ Tát, cứu độ chúng sinh | Lục Độ Ba La Mật | Người phát tâm vì tha nhân |
Niệm Phật | Vãng sinh Tịnh Độ | Niệm danh hiệu Phật | Người có tín tâm |
Mật Chú | Khai mở năng lực, cầu an, trị bệnh | Trì chú – Ấn quyết – Quán tưởng | Người thích nghi lễ, tín ngưỡng |
Thiền Tông | Giác ngộ – Giải thoát | Nhận ra Phật Tánh – Sống với Tánh | Người căn cơ lớn – không mê tín |
IV. KẾT LUẬN
- Trong sáu pháp môn, pháp môn Thiền Tông là pháp môn tối thượng – chỉ dành cho người đủ trình độ, căn cơ và nhân duyên lớn.
- Mỗi pháp môn đều có giá trị và phù hợp với từng trình độ người học khác nhau. Người học cần chọn đúng pháp môn phù hợp với chính mình, không so sánh hơn – kém, không bài bác.
- Người muốn đi thẳng đến giải thoát rốt ráo – chấm dứt sinh tử luân hồi – thì phải tu đúng pháp môn Thiền Tông.
✍️ Mục lục: GIÁO LÝ THIỀN TÔNG VIỆT NAM – Q2 👉 Xem tiếp
Xem Trang: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103