GIÁO LÝ THIỀN TÔNG VIỆT NAM
✍️ Mục lục: GIÁO LÝ THIỀN TÔNG VIỆT NAM – Quyển 2
⭐️PHẦN II – 17 PHỤ LỤC
📕PHỤ LỤC 17
NHỮNG ĐIỀU CẦN NHỚ KHI TU THEO PHÁP MÔN THIỀN TÔNG
Pháp môn Thiền Tông là con đường “giải thoát tối thượng” – vượt ra ngoài tất cả pháp thế gian và xuất thế gian. Người học và tu theo Thiền Tông cần ghi nhớ những điều sau để không bị lạc hướng, rơi vào tà kiến hoặc tu sai pháp:
I. KHÔNG CẦU XIN – KHÔNG DÍNH MẮC – KHÔNG MONG CẦU GÌ CẢ
- Pháp môn Thiền Tông không có đối tượng để cầu xin, không có hình thức để tu, không đặt mục tiêu đạt đến cái gì.
- Tất cả đều nhằm giúp Người tự nhận ra và sống với Phật Tánh của mình – vốn thanh tịnh, bất sanh – bất diệt.
II. KHÔNG CHẠY THEO VỌNG TƯỞNG
- Vọng tưởng là dòng suy nghĩ lăng xăng không dừng, sinh diệt liên tục.
- Người tu Thiền Tông phải nhận ra vọng tưởng để không chạy theo nó – chứ không dẹp vọng tưởng hay “chống vọng tưởng”.
- Cốt lõi là “biết vọng không theo” – tự nhiên vọng lặng, tánh hiện.
III. KHÔNG CHẤP VÀO PHÁP TU – PHÁP HÀNH
- Thiền Tông không thực hành bất kỳ hình thức tu tập nào (như ngồi thiền, niệm Phật, trì chú…)
- Mọi hành trì đều thuộc các pháp môn khác – không phải Thiền Tông.
- Người học Thiền Tông cần hiểu rõ: “Thiền Tông không có tu, chỉ có nhận lại Tánh Phật”.
IV. KHÔNG TRANH LUẬN, KHÔNG HƠN THUA
- Tu Thiền Tông không phải để hơn người khác, không để lập thuyết riêng, không để tranh biện hay chứng tỏ cái thấy của mình.
- Chỉ cần sống đúng với Phật Tánh, không lý luận, không bám vào kiến thức.
- Câu nói “Ai biết thì tự biết, không tranh với ai” là tinh thần cốt lõi của Thiền Tông.
V. KHÔNG HỌC CHO BIẾT – MÀ HỌC ĐỂ DỪNG
- Thiền Tông không dành cho việc “tích lũy kiến thức” như học triết học hay khoa học.
- Học Thiền Tông là để “dừng lại” – dừng chạy theo vọng, dừng tìm kiếm bên ngoài, dừng mong muốn giác ngộ.
- Giác ngộ thật sự là khi không còn ai đi tìm giác ngộ nữa.
VI. CHỈ TIN KHI TỰ THẤY
- Thiền Tông dạy rằng: “Phật nói không tin, Tổ nói không tin, ai nói cũng không tin – chỉ tin khi chính mình thấy, biết, sống với Phật Tánh”.
- Do đó, tu Thiền không phải học cho giỏi – mà là sống cho đúng.
- Ai thấy – thì sống, ai chưa thấy – thì học cho đến khi thấy.
VII. LUÔN GIỮ ĐÚNG LỜI DẠY CỦA PHẬT VÀ CHƯ TỔ
- Pháp môn Thiền Tông chỉ truyền Tâm ấn Tâm – không truyền bằng chữ nghĩa.
- Tuy nhiên, do thời đại hiện nay phải dùng văn bản, lời nói – nên người học càng cần giữ đúng nguyên bản: Không thêm – không bớt – không sửa – không giải thích.
- Chỉ giữ lại lời Tổ – soi lại chính mình – sống đúng là đủ.
VIII. KẾT LUẬN
Pháp môn Thiền Tông là cánh cửa trở về Phật Giới – rất hiếm người được tiếp nhận. Người đã có duyên gặp được – cần quý trọng, sống đúng và giúp người khác đúng pháp.
Cần luôn ghi nhớ:
- Không thêm bất kỳ hình thức hay lý luận nào vào Thiền Tông.
- Không làm sai dòng truyền chân thật từ Đức Phật, chư Tổ đến Thiền Tông Việt Nam hôm nay.
- Chỉ sống với Phật Tánh – không bám bất kỳ pháp nào khác – chính là con đường giải thoát thật sự.
Tu Thiền Tông là trở về Phật Tánh – không theo vọng tưởng – không chấp pháp – không cần đạt đến đâu cả – mà chỉ sống đúng với Tánh Phật sẵn có nơi mình.
Đó là sự tự do tuyệt đối – giải thoát hoàn toàn – như lời Phật dạy:
“Chỉ người nào sống được với Phật Tánh của chính mình – thì người đó mới thật sự là Phật.”
✍️ Mục lục: GIÁO LÝ THIỀN TÔNG VIỆT NAM – Q2 👉 Xem tiếp
