Bí Kíp Thiền TôngSlideTinh hoa Đạo Phật

GIÁO LÝ THIỀN TÔNG VIỆT NAM

✍️ Mục lục: GIÁO LÝ THIỀN TÔNG VIỆT NAM – Quyển 1

PHẦN II – 17 PHỤ LỤC

📘PHỤ LỤC 5
KHÁI NIỆM “TÁNH PHẬT” TRONG THIỀN TÔNG VIỆT NAM

I. TỔNG QUAN VỀ TÁNH PHẬT

Tánh Phật hay Phật Tánh là trung tâm cốt lõi trong Giáo Lý Thiền Tông Việt Nam.

Phật Tánh là “cái Biết Thanh Tịnh”, không hình tướng, không sanh – không diệt, có sẵn trong tất cả chúng sinh.

Mỗi Người đều có sẵn Phật Tánh như nhau, không ai thiếu hay dư. Chính vì vậy, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni tuyên dạy: “Tất cả chúng sinh đều có Phật Tánh”.

Tu theo Thiền Tông là trở lại sống với Phật Tánh của chính mình – không cầu xin, không tạo công đức để được ban thưởng – mà là sống với cái đã sẵn có.

II. ĐẶC TÍNH CỦA PHẬT TÁNH

Không hình tướng

  • Phật Tánh không có sắc tướng, không thể thấy bằng mắt thường hay dụng cụ vật lý.
  • Vì không hình tướng nên không thể bị hủy hoại hay biến dạng.

Không sanh, không diệt

  • Phật Tánh không có bắt đầu, không có kết thúc.
  • Không lệ thuộc vào thời gian hay không gian.

Không ô nhiễm

  • Không bị nhiễm bởi thiện – ác – xấu – tốt.
  • Không dính mắc vào lời nói, hình tướng, tư tưởng, tình cảm.

Có đầy đủ các tính năng đặc biệt:

  • Biết thanh tịnh: biết mà không qua suy nghĩ, không phân biệt.
  • Sáng suốt: biết tất cả mà không cần học hỏi.
  • Trí tuệ siêu việt: không bị giới hạn bởi ngôn ngữ, phân tích.

III. PHẬT TÁNH CÓ SẴN Ở ĐÂU?

  • Phật Tánh có sẵn trong mỗi Người – chính là phần gốc của Tánh Người.
  • Không ở trong tim, trong đầu hay bất kỳ nơi nào trong thân thể – vì không có hình tướng.
  • Người xưa gọi là “Tự Tánh”, “Bản Tánh”, “Chơn Tánh”.
  • Trong Thiền Tông Việt Nam, gọi đúng là “Phật Tánh” hay “Tánh Phật”.

IV. LÀM SAO NHẬN RA PHẬT TÁNH?

  • Không thể nhận ra bằng suy nghĩ, học hỏi hay tưởng tượng.
  • Phải “thấy” được Phật Tánh qua công phu Thiền Tông đúng pháp.
  • Người truyền Thiền Tông chân thật sẽ truyền “Bí mật Thiền Tông”, giúp Người có Tánh Phật nhận ra Tánh Phật của mình.
  • Sau khi nhận ra, Người tu phải giữ gìn và sống với Phật Tánh – không trở lại sống với Tánh Người vọng động.

V. KẾT LUẬN

Phật Tánh là gốc của mọi loài chúng sinh. Ai biết trở về sống với Phật Tánh của chính mình thì Người đó sẽ Giác ngộ – Giải thoát. Phật Tánh không xa lạ, không ở nơi nào khác ngoài chính Người, chính trong tâm thanh tịnh không dính mắc. Tu Thiền Tông là để nhận ra và sống trọn với Phật Tánh đó – không thêm, không bớt, không tạo tác.

✍️ Mục lục: GIÁO LÝ THIỀN TÔNG VIỆT NAM – Q 1 👉 Xem tiếp

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *